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先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂cu，今天下三分，益州疲i弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈xiè于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺yi德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞sè忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟zhi罰臧zāng否i，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

u之、費祎yi、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺èi陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨bi補闕漏，有所廣益。

）淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行háng 陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（huán）、靈也。侍中、尚書、長zhǎng史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞én達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bi），猥ěi自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有you一年矣!“有”是通假字，通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。所以讀you

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙su夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡（du）瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶shu竭駑nu鈍，攘rǎng除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎jiu。陛下亦宜自謀，以咨諏zou善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所云。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂cu，今天下三分，益州疲i弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈xiè于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺yi德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞sè忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟zhi罰臧zāng否i，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

u之、費祎yi、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺èi陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨bi補闕漏，有所廣益。

）淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行háng 陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（huán）、靈也。侍中、尚書、長zhǎng史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，