的發(fā)源地的國家發(fā)生的反猶太主義事件深深地震動(dòng)了。
這個(gè)事件的一個(gè)見證者是猶太裔奧地利人西奧多·赫茨爾。在1896年他出版的一個(gè)叫做猶太國》的小冊子中,他將這個(gè)事件描述成一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——在德雷福斯事件以前,赫茨爾曾經(jīng)是一個(gè)反猶太復(fù)國主義者;在事件以后他變成了一個(gè)猶太復(fù)國主義的熱烈追隨者。
1897年,赫茨爾在瑞士的巴塞爾召開了第一次猶太復(fù)國主義者大會(huì)。這次大會(huì)成立了世界猶太復(fù)國主義者組織,并推選赫茨爾為這個(gè)組織的第一任主席。
大會(huì)通過的世界猶太復(fù)國主義綱領(lǐng)》規(guī)定猶太復(fù)國主義的目標(biāo)是在巴勒斯坦為猶太民族建立一個(gè)為公法所保障的猶太人之家。
猶太復(fù)國主義者認(rèn)為,散居世界各地、使用不同語言的猶太人屬于同一民族,不應(yīng)與其他民族融合和同化。解決猶太人問題的主要途徑不是消除產(chǎn)生反猶太主義的階級根源,而是與非猶太人分離,單獨(dú)建立一個(gè)國家。
只要取得宗主國與其他大國的支持和有錢的猶太人的資助,不斷向一確定]地區(qū)移民,即可實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),而無須征得殖民地區(qū)居民的同意。
然而事實(shí)上,猶太人占領(lǐng)巴勒斯坦的理由是猶太人的祖先在巴勒斯坦生活過。可是這不是猶太人擁有巴勒斯坦的理由,因?yàn)楫?dāng)一個(gè)民族擁有一塊土地超過50年,他就擁有了這塊土地。
而阿拉伯人在巴勒斯坦生活了幾千年,猶太人的主體已經(jīng)離開了巴勒斯坦,他們已經(jīng)不是巴勒斯坦的主體民族了。
十九世紀(jì)末期猶太人開始向巴勒斯坦地區(qū)移民,此時(shí)該地區(qū)歸奧斯曼土耳其帝國管轄。1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,奧斯曼土耳其帝國瓦解,英國控制了這一地區(qū)。在英國政府的準(zhǔn)許下,猶太人向該地區(qū)移民加速,此時(shí)主要是來自東歐,尤其是蘇聯(lián)的移民。
當(dāng)時(shí),巴勒斯坦地區(qū)的阿拉伯人有120多萬,占總?cè)丝诘?3強(qiáng)。但分治決議中的阿拉伯國的領(lǐng)土只占巴勒斯坦總面積的43。更令阿拉伯人難以容忍的是,阿拉伯國的領(lǐng)土支離破碎,互不相連,大部分是丘陵和貧瘠地區(qū)。
猶太國則不然,猶太人雖僅有60萬,不到總?cè)丝诘?3,然而其領(lǐng)土卻占巴勒斯坦總面積的57,大部分又位處沿海地帶,土地肥沃,水資源豐富。所以說,阿拉伯人有權(quán)利反對該決議,因?yàn)樗旧砭褪遣还降摹?
這也是為什么羅馬尼亞不支持猶太人的原因,倒不是埃德爾同情心泛濫。而是羅馬尼亞對于中東有強(qiáng)烈的想法,其中占據(jù)絕對人數(shù)的阿拉伯人肯定不能得罪。所以之前對于該地區(qū)的事,羅馬尼亞根本沒有發(fā)表過意見。
而現(xiàn)在,看到核研究遲遲得不到突破,埃德爾決定必須推一把,那么沒有比在猶太人有足夠威信的復(fù)國大會(huì)更好的選擇。誰讓在科學(xué)界,猶太人所占的比重那么大,埃德爾也是只能先渡過難關(guān)再說。
埃德爾的要求,很快就通過各種渠道傳到了猶太人復(fù)國理事會(huì)中。
而對于埃德爾希望與其的接觸的消息,另領(lǐng)導(dǎo)其組織的理事會(huì)非常重視。因?yàn)槟壳爸挥杏o予了有限的支持,而且英國雖然同意了猶太人在巴勒斯坦地區(qū)定居,不過每年只給了一萬人的名額。
這里需要說明一下,雖然英國政府支持猶太人在巴勒斯坦地區(qū)定居生活,但是為了安撫當(dāng)?shù)匕⒗说那榫w,對于在該地區(qū)定居的猶太人有做諸多限制。
雖然猶太人有錢,但是錢并不能買到一切,目前世界經(jīng)濟(jì)不景氣,讓各國政府大為頭疼,而為了避免民眾對政府的不滿加劇,各國都有意識的將不滿情緒引導(dǎo)到猶太人身上,這也導(dǎo)致在歐美反猶主義在各國的流行。
而光是在歐洲,針對猶太人的襲擊就比二十年代要高出一倍以上。其中絕大部分受害者,都是普通