李旭宗思考再三，如果僅與青田門并列，代替不了青田門，那么大周土德轉金德的設想估計也無法實現，看來只能兵行險招了。

將神識再次進入定海界，叫出先天子問道，有沒有元嬰期就可以祭煉分身的辦法。

先天子略一思索，說道

“方法倒是有，不過元嬰期祭煉分身對神識傷害較大，最好還是化神期再祭煉好些。”

“來不及了！此次估計大周土德還得延續，我必須祭煉一個土德分身，來承接此次功德。”

“你這倒是一個好辦法，嗯，如果你舍得，倒是有一套功法正適合你。”

李旭宗忙問什么功法，先天子略一停滯，幻化出一塊玉簡，遞給李旭宗，說道

“此套功德分身法，是洪荒中修士祭煉法寶分身的辦法，乃是由大羅金仙從斬尸之法推論而來。”

“大修們將自身部分情緒與靈魂注入某件寶物，作為一種分身寄托，這樣既能使自己修道不受情緒左右，又使自己人格齊全。”

“不過寄托靈寶選擇需要慎重，如果太強，你壓制不住，可能分身會有自我意識，就如器靈一般，太弱，則只能干一些坐鎮之類的事，又成擺設。”

李旭宗一邊聽著，一邊將分身祭煉方法看了一遍，方法倒不復雜，共有三種祭煉模式

第一種將一極小部分分魂祭煉入法寶，這樣祭煉出來的分身，不能修煉，只能代替自己坐鎮某些地方，有如傀儡一般，好處是可以祭煉很多分身，而且即便毀滅對自身傷害不大。

第二種則是分出一部分分魂祭煉入法寶，這樣祭煉出來的分身可以修煉，但因為主魂在自己身上，所以也受自身控制，壞處是只能祭煉幾個，而且一旦毀滅自身會受一定影響。

第三種則是分出一半或以上分魂祭煉入法寶，這樣的分魂和自身一樣，具有各種能力，壞處是假若主魂受傷，分魂很可能獨立成一個新魂，還有的可能反噬主魂。

李旭宗看完便決定選第二種，第一種估計和血神谷的血影分身類似，第三種只有頻死之時才會嘗試。

再看看第二種模式，最適合自己，只不過對神識確實傷害較大，好在自己神識較強，休養個一年半年應該就會恢復如常，如果一般元嬰，估計直接靈魂破碎而亡。

看完玉簡，李旭宗思考一下，將五行飛劍召出，對先天子說道

“你看這套五行飛劍如何，正好是五行品質，本身具有可成長特性，正好伴隨我一起修煉。”

五行飛劍乃是當年至信長老為李旭宗搜集各種天材地寶祭煉而成，分別包含萬年木心、玄海冰魄、天外精金、真玉石髓和離火玄晶五種五行絕頂材料，是一套可伴隨實力增長而增加威力的武器。

這些年跟隨李旭宗南征北戰，是布陣殺敵、困敵的得力武器，如今也已經被祭煉成一流法寶。

先天子看著五把飛劍，不由得感嘆一聲

“道友果然具有大氣運，早早備下如此寶物，此時使用正當時！”

李旭宗看先天子確定可以，便不再拖延，離大典祭天只有二十多天，他必須在祭天大典前練好分身。

將自己狀態調整到最好，又拿出無數化神丹，將柳葉玉佩拿在身前，一切準備就緒以后，將五行飛劍祭起浮于四周，五把飛劍充滿靈性，發出五彩光芒。

富貴險中求，李旭宗祭煉飛劍多時，終于下定決心，將自己神識展開，以神識化劍，從靈魂深處斬下三分之一。

只覺一股鉆心刺痛襲來，盡管李旭宗已做好各種心理準備，但這種靈魂上的痛根本無法描述，神識已經麻痹，幾乎快要失去意識。

這時柳葉玉墜再次發出點點星光，開始滋潤因切割而痙攣的靈魂，李旭宗意識才慢慢回來。