不經意間，就到了省試的時間。通過了省試金就將成為舉人。在大夏的政治生活中之舉人是非常重要的承前啟后的一步。

在鄉間，農夫們偶爾會用開玩笑的語氣說“張秀才李秀才”轟偶爾氣不順的時候金更會罵一句“酸秀才”之“窮秀才”但是舉人轟從來只用一個詞來形容：“舉人老爺”

秀才若是生在士仲大族轟年紀大些金逢年過節寫對聯起名字的時候。倒也當得起莊戶人家一句“秀才大人”

可是舉人，不管出身地位轟只要有生育能力金卻是一定能做出個士神大族來。

所謂凡范進中舉”金潛臺詞其實是“要做官了！”

全國每三年佃名進士轟填補中央官員的空缺猶有不足。至于地方。除了親民官以外轟幾乎一律由舉人來擔當，而且往往不用異地為

這一條，在注重家族發展的時代轟可是相當了不得的。

誰家要是忽然出現一位舉人老爺，全鄉沾光還是全鄉受難，都是須臾間的事情。更別說成為他還有更進一步的可能。

對于程晉州來說轟舉人的價值亦在于做官。

就像他之前告訴沈聰的那樣。舉人在理論上轟是有資格做一任縣令的漸想想一縣之地金少說上百萬畝的土地轟又或數以百計的礦山林木。程晉州就饞的直流口水。

以他今時今日的身份轟只要有一個舉人的頭銜之占住硬條件之要想運作轟亦不是多困難的事情通

再加上，月余前金他就‘弄’到了考試的題目金更是不愿放棄此次的省試。

所以，哪怕李中神父用極其奇怪的表情看著他，并極力勸說他不要參加的時候，程晉州仍然婉言拒絕圣堂的祭祀去參加禮教的考試漸對神父來說金可不是什么好的宣傳材料。但既然程晉州堅持，他也是無可奈何通

沈聰也‘弄’到了題目。然而，他有一個官銜比年紀還長的老爹轟臨近考試的時候金卻是連‘門’都出不去金該學的東西丁點都不能少。與其說是為了省試轟倒不如說是為了會試。

很顯然轟進士考試的時候漸再想‘弄’到題目云云轟就非常困難了。正常情況下金先生們仍然需要自己拼搏一二。

，轟”

時間在等待中緩緩的流走。

星洲圣堂不間斷的傳來消息轟卻是官僚化和低效率的表現。“報告通過了主教委員會的審查金正在遞‘交’紅衣主教審查”

“報告通過了紅衣主教的審查，正在遞‘交’紅衣主教委員會審查”

“報告通過了紅衣主教委員會的審查轟正在遞‘交’樞機使審查”

圣堂是個龐大的組織轟或許是整個世界的最龐大的組織，同時也是最保守的組織。他們在全世界的范圍內根植勢力轟發展教徒漸引導信徒通也因此變的遲鈍而效率低下。

李中神父似乎已經習慣了星州圣堂的表現金自己準備著各種儀式種種。并開始在大夏范圍內宣傳神跡和“神之眷顧者”當然是沒有指代的泛宣傳。

在圣堂的宗教傳播過程中漸星神的神跡發揮了不可替代的作用轟假如“神之眷顧者”真的確定轟那么自然會有人來協助他完成最后的神跡工作。

星術士協會冷眼旁觀金暫時沒有什么反應金但很明顯的一點是轟與程晉州相熟的項欣、曹豐等人都開始頻繁出現。

他的成果報告似乎也得到了更多人的注意雖然不能完全歸功于星術士協會的宣傳，但每周增漲近舊個貢獻點漸對于兩三個月以外的舊文來說轟還是很不少的。令人遺憾的是，他的楊氏雙縫干涉的實驗。依舊沒有引起人們的足夠興趣一 光學的研究者之數量實在是不多。

事實上漸大多數好的研究漸特別是超越時代的研究轟總是會在延續數年轟數十年之后方才迸發出耀眼的光彩。