理論和實際，總是有很大差距的。

理論指導(dǎo)實際，但也要根據(jù)實際，不斷調(diào)整理論。

“崇禎十一年，墨翟道友的麾下，有一些長期脫離基層的墨者，在種植來自海外的良種，使用來自海外的高效肥料鳥糞石之后，甚至一度喊出了畝產(chǎn)三千斤的口號……”

“這也太荒謬了，畝產(chǎn)三千斤，就是再怎么高效的種子，再怎么厲害的鳥糞石都不管用吧？這樣的計劃，也能制定出來？制定這個計劃的墨者，到底有沒有種過田啊？他是怎么當(dāng)上墨者的？”這一刻的孔子，滿臉的不敢置信。

“說起來這已經(jīng)算是家丑了，我只能說原因很復(fù)雜，多種多樣，總結(jié)起來不外乎是急功近利而已。”

說到這里，熊巖就給孔子潑了一盆冷水：“這種急功近利，幾乎是一種必然事件，墨翟道友沒有躲過，王詡道友也沒有躲過去。說起來，還是王詡道友治下先發(fā)生這種事。”

“崇禎七年，王詡道友麾下，有錦衣校尉在制定計劃之前，被商賈欺騙，直接整出來了一個來年麾下縣城總收入翻倍的計劃來，竟然也被通過了，要不是王詡道友審查計劃的時候發(fā)現(xiàn)不對之處，恐怕后面的問題會更大！”

“總之，數(shù)字計劃，若是做得好了，百姓們看到朝廷每天都有進(jìn)步，看到朝廷每天都比過去強上一分，可以潛移默化的提升京城百姓乃至于北地百姓對于你的信心。但若是出了問題……”

……

半晌之后，孔子對于數(shù)字·計劃·行政有了一個全面且深入的了解，在又給熊巖倒了一杯茶之后，孔子看起來頗為自信：“先生放心，這種情況，恰好丘是可以避免的。”

“丘這些年來，在心靈之道上也算小有所成。可以通過握手、近距離接觸的方式，直接利用特殊的氣血之力，感應(yīng)對方的情緒變化。檢查他們，是否做到了仁義禮智信！”

“等到計劃展開之后，道友只管每日發(fā)號施令即可，丘則每過一段時間，就親自檢查一下中高層官員，保證中高層官員都配得上仁義禮智信這五個字！”

聽到這里，一種慕名的熟悉感涌上心頭。

孔子的這種行為方式，怎么看怎么熟悉，可一時半會兒就是想不起來，自己是不是曾經(jīng)在哪里見過？

墨子那里？

不，墨子是通過親自下基層，親眼查看墨者們的所作所為來保持官吏隊伍的高效率和廉潔。

王詡那里？

也不對，王詡就是通過厚賞和重罰來控制治下的官僚隊伍。說起來很簡單，做起來也就是王詡那種聰明人，才能玩弄人心于股掌之間了。

那是哪里呢？

“那你干脆給他們大規(guī)模洗腦算了？把他們?nèi)甲兂蓻]有感情，沒有欲望，一心一意只知道工作、工作、工作的工具人豈不是更好？”熊巖直接說道。

這一刻，熊巖的腦海里終于想起來了——思想鋼印！

好好的一個孔夫子，難道要因為自己的蝴蝶效應(yīng)，最終化身尤里，然后在大明朝上演一場尤里的復(fù)仇？

！！！

孔夫子以仁義禮智信為心靈控制器，專門洗腦舊儒，把他們變成不知疲倦，沒有欲望，完美符合仁義禮智信要求的工具人，然后利用這些工具人橫推大明，橫掃一切垃圾、渣渣。

什么李闖、宗室、鄉(xiāng)紳、讀書人、東虜，在這樣的工具人面前，又算的了什么？

嘖嘖嘖

“不不不不！”孔子連連搖頭。

“此法太過，實在是太過，不是君子所為！丘有所為有所不為，為了拯救大明朝的百姓，發(fā)動這場政變，丘問心無愧。但若是隨便給他們洗腦，把他們變成不知疲倦的工具人，實在是太過分了，這已經(jīng)沒有人性了！”

“仁者愛