低，龍族妖魔跟草樹木，皆有靈性，皆可修行，有何不同？”

“日與月交輝，若沒有月，誰又知大日的璀璨。”

“相貌美丑，皆是皮囊，你這話也是著相了。”

李昊笑了起來，道：“你避重就輕，若美丑皆是皮囊，佛門何來要鍍金身？”

“王侯將相跟百姓，皆有一死，但彼此一生，可是天差地別！”

“有人天生大力，有人天生孱弱病危，你說平等，何來平等？”

佛尊淡漠道：“施主所說，皆因貪嗔癡欲念所影響，等放下一切執念，自會看見一切皆是本相，本相既心，天生大力者，或是膽怯，身體病危者，內心或許堅韌。”

李昊道：“是么，既如此，膽怯跟堅韌，亦有差別，何來平等？”

“你將一切視作心魔作祟，欲念作祟，但世間事物，本就有差別，亦有千萬種，皆有其姿艷，在初春你看不見冬梅，在冬雪你看不到新筍。”

“既不相同，又怎會平等？”

佛尊微微皺眉，前面李昊的話，只是世人不甘的凡心，但此刻李昊的話，卻有些韻理在中。

尤其是這句既不相同，又怎會平等，拋開了貪嗔癡等欲念層次，直達核心。

“世間是苦海，萬般苦楚，皆因未曾超脫彼岸，你站在苦海中，自然人生皆苦，你若站在岸上，便知苦海浮沉，乃是眾生相。”佛尊說道。

李昊搖頭，道：

“世間既是苦海，但有人在苦海中沉溺掙扎，有人在苦海中筑起大船游玩閑度，彼岸的雖艷麗，但那些坐在船上的人兒，還未必愿意上岸去采摘。”

“世上本就不平等，雄鷹跟麻雀，天生便是獵物跟獵食者。”

“鄉紳豪富，魚肉百姓，亦是如此。”

“但雄鷹有雄鷹的利爪，豪富有豪富的手段，王權有王權的力量。”

“你若想平等，就只能拔去雄鷹的利爪，敲斷獵犬的獠牙，否則如何能讓其溫順如兔？這就像你要讓世人除盡心魔，讓權貴低眼，將自己當做尋常素人，讓百姓亦是拜佛，在佛的世界，沒有權勢和階級，但偏偏佛又有菩薩和羅漢、佛陀的區別。”

“你門下弟子見你，又怎會不拜？！”

聽到二人有來有往的對話，無數人都是錯愕，有種發懵的感覺。

佛尊說的話，有大道共鳴，他們極好理解，但李昊的話似乎有些晦澀，他們聽得有些迷糊，但卻隱隱感覺，似乎也有某種至理。

文圣嘴角含笑，眼中露出欣賞之色。

他是文圣，自不信佛，諸天圣人，都只會視自身的圣道為至高大道，一生所修，便是將此道補全。

說通俗點，就是除自己的圣道外，其余人都是狗屁。

但問題是，諸圣都是如此認為。

此刻，李昊話中對佛道的否認，也是文圣心中所想，因此頻頻點頭。

“前世今生，皆是宿命，小施主你只看到今世，殊不知萬物皆有因果，一切都是宿命，今生的雄鷹，也許是前世的麻雀，此生是在還孽債，今生的王權，也許是前世的乞丐，得失自有天定。”

佛尊說道。

這也是佛道中的另一部分補全圣道的構建，因果宿命和輪回。

如此，才能補全眾生平等的說法。

李昊聽到這話，輕輕一笑，他知道佛教有過去未來現在的說法。

“我只修今生，不修前世，也不論過往，活在此刻，我便只知此刻方是我！”

李昊說道：“況且，你既說是前世宿命，既有因果，那因果便不盡相同，你這話也等于承認，雄鷹跟麻雀，有高低區分，只是前世未來的因果作為彌補轉換，若單論這一世，便是萬般相！”

“