當文曲碑落在了西梁城之內，整座西梁的運數都發生了劇烈的動蕩。

像是憑空高漲了數百丈，化作蜿蜒的白色巨龍，咆哮天地之間，那是一種氣度上的變化。

大趙皇朝之所以南遷之后，依舊運數不衰弱太多，仍然有絕世武將庇護朝綱，有沛然文人入朝為官，便是因為文曲碑和武魁石這兩件至寶的存在。

這兩件至寶，雖然品秩只是三階至寶，但卻不能單單只看做三階至寶，因為他們有著許多三階至寶所不曾擁有的能力，那便是聚斂運勢。

例如虛空甲，極其強大，乃是空間大道的呈現與熬煉，是掌握空間大道，成就十一境人間尊者，墨家巨子所煉制。

可是，虛空甲再怎么強悍，終只是一件法寶，無法聚集運勢。

而文曲碑和武魁石卻不同，前者是儒家浩然正氣集合，后者是歷代兵家武魁心頭精血澆灌，代表了儒道與兵道之運勢，儒者，為生民立命，與國運交接甚密，兵家更是一國之根本。

所以，二者皆是與國運勾連，卻又自成大氣運。

正是因此，大趙南遷五百載，國運雖有衰，卻仍舊強盛，不曾崩塌。

而如今，文曲碑和武魁石被安樂從臨安取出，更是經受天雷洗禮，斬斷了和大趙皇朝之間的聯系，徹底的脫離而出，被安樂安置在了大理和西梁。

大理與西梁的國運早被安樂所汲取，化作了自身無敵勢之運勢，而隨著文曲碑和武魁石的運勢加入，無敵勢真龍的運勢變化，整體膨脹了許多。

甚至，安樂可以感受到，本就發生了異變的無敵勢真龍，再度變化。

安樂目光灼灼，白衣勝雪，看著在他頭頂之上蜿蜒盤旋的金色真龍，無時無刻都在汲取著天地之間的運勢，仿佛悄然之間，有種破開天地而行的奇特之感。

心頭微微震動，安樂知道……如今無敵勢，怕是已經成了一種難以想象，難以描述的存在，說是無敵勢都已經不正確了。

不過，安樂知道一點……這無敵勢真龍，或許會成為他最重要的底牌之一。

未來的某一刻，他若是遇到了修行上的瓶頸，或許是欲要快速的突破修為境界，便可借助無敵勢真龍，將無敵勢真龍融入修為之中，破開一切關卡。

本來無敵勢的凝聚與存在，就是為了修為境界的更容易突破。

像是李幼安，也曾經凝聚過無敵勢，在五境之時，于臨安凝聚無敵勢，一路披荊斬棘，成就傳奇狀元，后入六境，無敵勢熔煉自身，連連破境，輕松抵達九境，棄武從文，鎮守滄浪江邊塞，創造飛虎軍，威懾一方。

因此，無敵勢的作用其實在修行上體現的十分明顯。

不過安樂并不著急，他繼續凝練著無敵勢真龍，如今的他，在修行上尚未遇到那種難以破開的瓶頸，他的修行速度已經算是很快了。

暫時用不上無敵勢真龍。

但是，安樂其實帶著期許。

未來沖擊十一境成就人間尊者，或者沖擊十二境，成就人間圣者的時候，希望無敵勢真龍能夠帶給他意想不到的驚喜。

這是一種期望，當然，安樂不會將所有的期望都放在無敵勢真龍上，修為上想要精進與突破，靠的不是別人，而是自己。

西梁城中，浩然正氣上涌，澎湃至極。

不過，漸漸的這股浩然正氣就會內斂回歸到文曲碑中，天下文人奔赴而來，在文曲碑所在的城池求學問道，以滿心浩然蘊養文曲碑，亦是以文曲碑之浩然，來長養浩然氣。

西梁城中的那座書院，雖然是新建的書院，可有王半山這位曾經的文院夫子，也有不少曾經在文院中任職的教習儒士，再加上文曲碑的立下，取締曾經的臨安文院，成為天下儒道的中心，無數讀書學子的心