寧夏道，“此次學(xué)宮也有凝識(shí)訣傳下，但和程前輩傳授我的凝識(shí)訣，區(qū)別很大。

我吸收神魔骨片中凝識(shí)訣，到底是用學(xué)宮傳授的好，還是程前輩傳授的好？”

岑夫子道，“自然是老貨傳給你的，學(xué)宮傳的都是大路貨，四平八穩(wěn)，天才和庸才都可以用。

但我們師門中的凝識(shí)訣，乃是多位師祖改進(jìn)過(guò)的，對(duì)修習(xí)者的要求更高。

當(dāng)然，效果也會(huì)更好。

但要說(shuō)熔煉神識(shí)，還是妖族中的不傳之秘更為犀利，尤其是一門喚作‘并關(guān)八鎖’的神通，此煉識(shí)神通有獨(dú)到之秘。

一鎖加持，識(shí)海緊閉。

可在高重神識(shí)強(qiáng)者面前傳出神識(shí)，既可不被察覺，又可保識(shí)海大門無(wú)被攻破之憂。且煉化神魔骨片時(shí)，又超出諸法的妙用。”

寧夏心中一喜，“此般妙術(shù)，夫子可會(huì)。”

他已通過(guò)黑風(fēng)峽谷的龍矢，盜得并關(guān)八鎖第一鎖，親身體驗(yàn)過(guò)此妙術(shù)，的確神異。

岑夫子擺手道，“想什么呢，如此緊要妙術(shù)，我哪里去學(xué)。”

“夫子想學(xué)，我可以教夫子。”

寧夏微微一笑，放出一縷神識(shí)加入岑夫子身上，這回他動(dòng)用的正是并關(guān)八鎖的妙法。

岑夫子驚訝地發(fā)現(xiàn)，寧夏放來(lái)的神識(shí)居然是割裂的。

也就是說(shuō)他只能捕捉到寧夏加諸在他身上的那一部分神識(shí)，脫離他身體之外的神識(shí)，他居然無(wú)法體察到。

換言之，寧夏若不將神識(shí)打到他身上，即便是寧夏外放神識(shí)，他這個(gè)高重神識(shí)的強(qiáng)者竟也無(wú)法體察到。

岑夫子來(lái)了興趣，“好小子，準(zhǔn)備好，我來(lái)破你識(shí)海試試。”

岑夫子交待一聲后，一道神識(shí)放出直轟寧夏眉心處。

然而寧夏識(shí)海被一鎖加持，穩(wěn)如泰山，岑夫子屢次加重神識(shí)，也始終破不開寧夏的識(shí)海大門。

“你在哪里學(xué)來(lái)的？”

岑夫子激動(dòng)了。

寧夏道，“機(jī)緣巧合，從一妖族手中騙來(lái)。”

當(dāng)下，他將秘法用神識(shí)導(dǎo)入岑夫子識(shí)海。

“為何將這秘法送我？”

岑夫子盯著寧夏含笑說(shuō)道。

寧夏道，“夫子為我傳道解惑，適才夫子說(shuō)想學(xué)并關(guān)八鎖，恰好我會(huì)八鎖中的第一鎖，傳給夫子便是。”

岑夫子臉上笑容愈盛，“好一個(gè)知恩圖報(bào)的小子。

你導(dǎo)來(lái)的功法我看了，并不適合人族，人族要想修成，說(shuō)九死一生都是輕的。

我不知你怎么修成這并關(guān)八鎖第一重的，但此功法既有禁忌，想必正為防備人族。

此外，此功法甚是神妙，今后不要輕易轉(zhuǎn)授他人。

一者人心難測(cè)，二者神魔二族都很看重此套功法，若是泄露，必會(huì)派強(qiáng)者來(lái)絞殺你。”

寧夏點(diǎn)頭記下，岑夫子道，“當(dāng)然，不管怎樣，我都領(lǐng)你的情。

這樣吧，夫子沒什么送你的，你既達(dá)成了神識(shí)一重，我送你個(gè)神識(shí)小術(shù)，常用的警神術(shù)，此術(shù)乃是用神識(shí)布控。

可以在睡覺時(shí)使用，將神識(shí)布控在周圍，一旦有意動(dòng)，識(shí)海會(huì)有刺痛傳來(lái)，立時(shí)讓你驚醒。是一種雖然簡(jiǎn)單，但效用頗大的妙術(shù)。”

若說(shuō)一開始，他是看中寧夏在神識(shí)修煉上的天賦，那現(xiàn)在他是真有點(diǎn)喜歡上寧夏了。

此刻，他滿腦子想著的都是怎么想辦法走通程老頭的門路，讓程老頭同意寧夏拜到自己的門下。

寧夏大喜，連忙應(yīng)承。

當(dāng)下，岑夫子將警神術(shù)的功法，傳入寧夏識(shí)海，寧夏用心記了。

次日一早，寧夏往賞功處走了一趟，接了專門為他設(shè)計(jì)的“鎮(zhèn)守死靈淵”的任務(wù)。

死靈淵位在吳國(guó)西北，靠近大漠