另一個時空偽滿洲國成立之后，滿洲國的華人生活的有多慘，現在的日本人生活的就有多慘，作為日本人的保護著，德川立言本身就是白起的幫兇之一，明治政府推翻幕府之后，幕府后人受到殘酷報復，現在德川立言又把之前的那些仇恨原原本本的還給了日本人。

相較而言，普通日本人能把命賣給白起算是不錯了，至少白起還能給他們一些微薄的薪水，讓他們拿到一些報酬，如果是把命賣給現在的日本權貴，那么根本沒有一分錢可拿，死后自然也就沒有撫恤金這一說。

所以，白起招募的這些雇傭兵在忠誠上還是有保證的，因為白起給了他們一些承諾，只要為嚴順作戰五年，他們就有可能加入琉球國籍，雖然活到五年之后的希望很渺茫，但希望就是希望，只要有寄托，人就不會絕望。

“要給他們補充營養，他們的身體還是太瘦弱了。”李牧對待自己人從來不吝嗇，哪怕是日本人，只要為李牧賣命，李牧也會給個好價錢。

按照美國的標準來說，這些雇傭兵實在是太瘦弱了，十一月份的天氣，不熱，但是也不冷，雇傭兵們都是光著膀子在接受訓練，他們的胳膊上沒有多少肌肉，肋骨清晰可見，明明都是成年人，但是看上去都像是孩子一樣瘦小，這讓李牧很擔心他們能不能接受高強度訓練。

另一個時空日本人的身體素質開始增強，也是明治后期才見成效，這個時空的日本比較悲催，明治天皇還沒有完成維新，政府沒有清國的賠款，沒有海外殖民地輸血，幕府復辟破壞了一切，日本比另一個時空更加貧困，底層的日本人生活更加艱難，所以白起招募雇傭兵真的很容易，大多數雇傭兵的要求只是能吃飽就行，如果再能有點薪水更好。

“這已經是補充之后的結果了，從他們到琉球之后，一直在給他們補充營養，你是沒見到他們剛來時候的樣子，簡直一陣風過來，就能把人吹到，日本這兩年發生了嚴重的饑荒，我們從日本買了很多女人，分別送到阿拉斯加和海參崴，那些女人很受歡迎。”白起販賣起人口來，也沒有絲毫的心理壓力。

災荒年間販賣人口其實不算是罪惡，反而可以算是積德行善，李牧兩輩子加起來，都沒有經歷過災荒，所以很難理解災荒究竟能荒到什么程度，但從文獻記錄里可以了解一二，易子而食真的不是夸張，這種時候只要給口飯吃，就有人愿意委身為奴，和活著相比，尊嚴什么的真的不是那么重要。

退一萬步講，這個時代的人，對于尊嚴的理解和二十一世紀是兩碼事，日本和清帝國都算是封建制國家，封建制國家里的人們是沒有尊嚴的，哪怕是官員，在更高一級官員面前也沒有尊嚴。

“那就繼續補充，就算是炮灰，也要做個合格的炮灰。”李牧現在面對日本人也是感情復雜，在李牧的記憶中，日本人大多是窮兇極惡，但是記憶中那些窮兇極惡的日本人，和面前這些身體瘦弱，順服聽話的日本人實在是對不上號。

這個時空里的日本人，基本上沒有做過傷害李牧感情的事，相反更多是李牧在傷害日本人，所以李牧現在很矛盾，在美國，哪怕是黑人，只要愿意為駿馬集團工作，李牧也會給他們一口飯吃，對日本人，有時候李牧都在反思，對待他們是不是太苛刻了些。

好吧，只是想想而已，這些念頭一閃而逝，并沒有在李牧腦海中停留太久。

李牧實在是太了解日本人了，這個時空的華人對日本人沒有仇恨，那是因為他們不知道這些順從的日本人一旦得勢會變成什么樣，李牧對于這一點就太清楚了，所以李牧不會給日本人機會，一絲機會都不會給。

相對于日本男人，對于日本女人來說，李牧還是比較歡迎的，一直以來太平洋公司從清帝國移民時，都想更多的把女人送到美國，但是效果并不好，移民美國的女孩