佛龕飛來，體積不大，只有數(shù)十丈方圓。

佛龕莊嚴，里面唯一觀音法相，無限慈悲。

其實這也是一件飛舟，而且還不是七階戰(zhàn)堡，而是八階飛地。

飛舟達到七階，幾乎都是自成一界，有萬千變化，以飛舟之能，可以擋住七階返虛真一的攻擊。

如果飛舟有返虛坐鎮(zhèn)，可以借助飛舟防御之力，一人抵擋數(shù)個返虛的圍攻。

七階飛舟，都是稱為戰(zhàn)堡，已經(jīng)完全成為一個戰(zhàn)爭堡壘。

所以，幾乎上尊，出門在外，都是駕馭一輛七階戰(zhàn)堡。

這就是門面，這也是實力。

哪怕七鬼道人不喜歡張岳，但是和其他上尊會面，他還是回到浮屠戰(zhàn)艦之中，免得丟了面子。

七階以上飛舟，八階飛舟稱為地坤，九階飛舟稱為天穹，寓意為飛行的洞天福地。

這可比七階飛舟強大了無數(shù)，妙用無窮，基本上已經(jīng)很少見到了。

這些八階九階飛舟，都不是現(xiàn)在可以制造出來的，都是仙秦帝國沒有崩潰之前的造物。

現(xiàn)在這個宇宙，可以容納的最強實力，也就是返虛。

返虛之上的合道、大乘，在此宇宙，他們出手，實力都會被宇宙壓制到返虛境界。

哪怕十階巔峰，下界仙人，也就是大梵神主，夜神這些存在，他們現(xiàn)實世界出手，也只是返虛實力。

不過，蛇有蛇路，鼠有鼠路。

這些存在可以短時間內(nèi)的宇宙超頻，付出代價，借此得到超越返虛的力量。

但是，必有天罰，得一賠十。

其實宇宙最開始不是如此，這個紀元之初，仙秦時代，返虛遍地，合道如狗，大乘才能抖一抖。

人族仙秦時代最是昌盛，力破萬族，掌控紀元，人族橫行宇宙。

所以那個時代，可以制造出八階地坤，九階天穹。

后來仙秦崩潰，宇宙大變，莫名降維，退化到現(xiàn)在返虛為極限的宇宙。

有人說，這是仙族刻意而為，斬通天大道，斷人族修士晉升之路，避免人族晉升更多的合道大乘，飛升成仙。

總之現(xiàn)在人族修士晉升合道，晉升大乘，難度是過去的十倍百倍。

而這慈航普度寺出現(xiàn)，駕馭的赫然是八階地坤慈悲佛龕，可見慈航普度寺的強大！

慈航普度寺，駕大般若之慈航，越三有之苦津，入普賢之愿海，渡法界之飄溺。

天下十佛之一，拜供之佛乃是大慈大悲觀世音。

此宗是不同于其他十大佛門，在修仙界并不名聲顯赫，不爭任何名和利，只是弟子行走天下，到處救護凡人蒼生，是真正的慈悲為懷，門中佛法玄妙，雖然不爭，但是沒有人敢輕視一步。

金剛寺乃是慈航普度寺的盟友，慈悲佛龕飛來，眾人湊集在一起。

慈航普度寺為首的是一個老和尚，佛門真佛境界，也就是返虛真一，名為三禪和尚。

他穿著破爛，好像是世俗之中沿街乞討的丐僧，但是一雙眼睛中閃爍出慈光，眉心中隱隱約約有佛光流淌，全身潔凈，雖然污穢的山谷中，卻并不沾染污穢之氣。如蓮花一般，獨立于污穢的世間。

面對鬼冥宗七鬼道人，他也是客客氣氣，沒有一點蔑視。

因為真正明白人，都知道所謂的鬼潮，并不是鬼冥宗引發(fā)，而是鬼冥宗治理。

那可怕的鬼潮，都是鬼冥宗引，金剛寺熄。

鬼冥宗在修仙界，雖然罵名很多，但是他們真的在拯救蒼生。

所以三禪老和尚對七鬼道人，沒有一點鄙視厭棄。

在慈航普度寺之中，也有一個少年小和尚，慈航普度寺的佛子，大家見面就知道，都是曾經(jīng)競爭序列中人。