春去秋來(lái)，冬日素凈，隨著年歲漸長(zhǎng)，對(duì)于時(shí)間的感應(yīng)便會(huì)逐漸變得越來(lái)越弱，總是不知不覺(jué)，一日就已經(jīng)過(guò)去了，一日一日地連在了一起，每一月就已經(jīng)過(guò)去，人增歲月。

自菩提入了方寸山，齊無(wú)惑就一點(diǎn)一點(diǎn)教導(dǎo)他修行的法門，自呼吸，吐納，劍術(shù)，拳腳，每一門都細(xì)細(xì)講述而來(lái)，于日出之時(shí)，吐納紫氣以壯氣息，于白雪皚皚，梅花樹(shù)下持劍，于日落時(shí)分，站立于山巒之上舒展拳腳。

這個(gè)孩子雖然說(shuō)看似稚嫩，實(shí)際上深究起來(lái)，輩分和跟腳都大得離譜。

佛門里面有一個(gè)算一個(gè)，見(jiàn)面了都得要深深一禮，執(zhí)徒孫之禮，這偌大佛國(guó)，而今也唯獨(dú)只有那位五老之一的佛主，可以在這個(gè)孩子面前執(zhí)弟子禮，道門之中，又是御尊的開(kāi)山大弟子，跟腳上和佛祖伴生，根基磅礴。

三清道祖遠(yuǎn)赴天外制衡終劫，已有千年之久，六界內(nèi)外，有資格做他老師的，也確確實(shí)實(shí)只有那位坐在梅花剩下，神色散漫溫和，正自翻閱一卷書卷的真武大帝。

這書卷上面的不是什么道藏，不是什么神通的記錄。

是來(lái)自于真武府的傳信，在他帶著菩提行走各界的這一年里里面，天界各處，防備南極長(zhǎng)生大帝，而那位南極長(zhǎng)生大帝君似乎已按捺不住了，尤其是當(dāng)菩提拜師之后，南極長(zhǎng)生天已有驚雷聲陣陣轟鳴不絕。

九天應(yīng)元雷聲普化天尊已和天蓬大真君有了數(shù)次的爭(zhēng)斗。

是楊戩的傳信：“南極長(zhǎng)生大帝君，不日或有異變?！?

黑袍帝君視線平和，從這信箋上掃過(guò)，這書卷上文字緩緩燃起，最終徹盡數(shù)化作了虛無(wú)，并不存在，事實(shí)上，按照他的推斷，距離南極長(zhǎng)生大帝出手的時(shí)間本來(lái)就不久了，或者說(shuō)，留給他的時(shí)機(jī)不多了。

千年時(shí)間，真武府和驅(qū)邪院不斷掃除長(zhǎng)生大帝的后手。

是在削減他的底蘊(yùn)，最終南極長(zhǎng)生大帝君只有兩個(gè)選擇——

徹底放棄那輪轉(zhuǎn)劫的計(jì)劃。

亦或者徹底一戰(zhàn)。

而今局勢(shì)維系千年時(shí)間，距離最終爆發(fā)，或許只差了一個(gè)契機(jī)。

齊無(wú)惑抬眸，看著遠(yuǎn)處的長(zhǎng)空澄澈。

山外的白雪也已融化，方寸山上，則是四季如春，那孩子站在梅花樹(shù)下，打一套拳腳，如同畫圓，一切皆是自然而然，伴隨著簡(jiǎn)單的動(dòng)作和吐納，其元精，元?dú)?，元神自然而然的隨著動(dòng)作調(diào)和流動(dòng)。

忽而一震，落在菩提肩膀上的梅花都被震得飄飛而起，在空中打著旋轉(zhuǎn)，飄落下來(lái)，落在池塘之上，泛起了層層漣漪。

原本的三才全，對(duì)于這菩提果化形的孩子來(lái)說(shuō)，自不是問(wèn)題。

而現(xiàn)在，元?dú)?，元精，元神聚合為一，化作元炁?

而且是最為圓滿自然的姿態(tài)，是最上乘的突破，恰到好處，這孩子眼底亮起來(lái)，握了握拳，感覺(jué)到了那種元炁的流動(dòng)和變化，先天一炁突破帶來(lái)了的壽數(shù)提升和變化，對(duì)于菩提來(lái)說(shuō)，自然不算是什么的。

但是那種修行的精進(jìn)，自身對(duì)于大道的契合提升，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，卻是一種從未有過(guò)的絕妙體驗(yàn)，可謂是妙不可言，不由欣喜無(wú)比，看向那邊的黑袍帝君，道：“老師，老師！”

“嗯？”

少年菩提一身淺藍(lán)色的道袍，拱手行禮，道：“弟子，破境了！”

“先天一炁，已成了?！?

齊無(wú)惑動(dòng)作頓了頓。

看著眼前眼底澄澈欣喜的弟子，沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷練，沒(méi)有如同當(dāng)年的自己一般四下經(jīng)歷那些事情，只是在這山中，百日時(shí)間，自然而然的修行吐納，就已經(jīng)走到了先天一炁境界，而且是最為完美的破境。

如此的資質(zhì)，如此的心性澄澈，哪怕是齊無(wú)惑都微微慨嘆了下。

當(dāng)年老師，也是這樣看我的嗎？