189回 音容留期憶，存夢(mèng)梅花山（下）

“二十一年前的事情，我已知道大慨。當(dāng)時(shí)天下混亂、動(dòng)蕩不堪，修行人大多隱居道場(chǎng)避世不出，究竟是什么人出面相逼梅氏夫婦？法海閉關(guān)未出，而且六十年前就是法海擅動(dòng)青冥鏡引起的事端，相信不是九林禪院的人為難梅氏。而以正一門與梅氏的關(guān)系，恐怕也不能是守正真人。那么究竟是誰？”

張先生：“你又何必問的那么清楚呢？這不是一人之事！六十年前梅氏與天下的約定想來你也知道。一度生靈涂炭，梅氏也不無辜，梅氏夫婦是自愿謝罪沒有人殺他們。禍端從付接而起，而付接你已經(jīng)殺了！”

我鼻子一酸，沖著他跪下了：“我只問一件事，那出手傷了付接，讓付接遠(yuǎn)逃大漠險(xiǎn)些送命的人是誰？”

張先生：“你知道了又怎樣？你想報(bào)仇嗎？”

“付接已經(jīng)死在我手里，我心中只有遺憾沒有仇恨。我只想知道真相，我父母去世前所發(fā)生的事情，這也不可以嗎？求您了！”

張先生長(zhǎng)嘆一聲，轉(zhuǎn)頭看著句水河說道：“你終于親口承認(rèn)你就是梅野石了，那我什么都說了罷！……傷付接的人是葛舉吉贊活佛，率一眾修行人上門問罪的也是葛舉吉贊！”

“什么？怎么會(huì)是他！”

張先生：“野石，你不要跪著了，起來，我們一起在河邊坐下。葛舉吉贊活佛與你們梅氏的恩怨，我今天都告訴你……”

二十多年前，準(zhǔn)確的說是二十四年前，葛舉吉贊來到蕪城并非偶然，他是特意上門找梅氏家族的。他的目的是為了借用青冥鏡，想用青冥鏡動(dòng)蕪城地脈，從而改動(dòng)天下山川。從某種意義上來講他的目的與付接是一致的，源頭在于西康的毗盧遮那寺被毀。

毗盧遮那寺，民間俗稱大日如來寺，葛舉吉贊就是升座于毗廬遮那寺的活佛，至今已傳承七世。該寺不僅是活佛法座所在，同時(shí)也鎮(zhèn)守川西風(fēng)水近千年。寺廟一毀，山川莊嚴(yán)之氣散瀉而盡，千里信仰之心動(dòng)搖崩壞。葛舉吉贊有心重建寺院，卻無力再整山川與人心。

恰好他曾在正一三山會(huì)上親眼見過法海動(dòng)用青冥鏡，也親耳聽過梅望翁講了青冥鏡以及蕪城地脈的玄妙之處。他千里迢迢趕到蕪城，當(dāng)時(shí)梅望翁已不在，見到了梅存菁夫婦。他請(qǐng)求梅氏以青冥鏡再動(dòng)山川，以成全他重建毗盧遮那寺的心愿。梅存菁當(dāng)即拒絕了！

活佛不顧長(zhǎng)輩的身份，向梅氏苦苦哀求。梅存菁告訴他梅氏沒有那么大能力，想改動(dòng)也改動(dòng)不了，其實(shí)菁蕪洞天不過是聚地脈山川靈氣建造的修行道場(chǎng)而已，梅氏唯一需要小心的就是不能震動(dòng)蕪城地眼從而擾亂天下江山。活佛仍然哀求，后來梅存菁說道：“四十年前之事前輩也親眼目睹，梅氏與天下有約！擅以青冥動(dòng)地脈，天下共誅之。佛爺苦苦相逼又是什么意思？”

話談到這里就崩了，不歡而散。后來葛舉吉贊沒有離開蕪城，而是在蕪城地脈上的廣教寺殘存的院落中留住下來。三年之后，蕪城地脈震動(dòng)，葛舉吉贊活佛在廣教寺中感覺到龍首塔下有人做法擅擾蕪城地眼。他立刻上門一問究竟，結(jié)果他剛剛離開廣教寺，震動(dòng)傳來未及阻止。這一年九連山地震，三江水?dāng)嗔鳎彸侵苓吘虐倮锂愊喑蔀?zāi)。

為什么成災(zāi)只有九百里沒有九千里山川震動(dòng)？接下來是我和張先生兩個(gè)人的推測(cè)：一方面因?yàn)楦督拥姆Σ蛔阃瑫r(shí)對(duì)青冥鏡使用也不正確，擅用之下?lián)p毀了青冥鏡。另外一方面要感謝法海，九林禪院位于菁蕪洞天與九連山脈之間，法海四十年來一直閉關(guān)不出，以一身定力護(hù)持地脈。

地脈入昭亭之處，就是廣教寺的雙塔。倘若葛舉吉贊當(dāng)時(shí)不選擇去梅氏問究竟，而是當(dāng)機(jī)立斷以一身神通鎮(zhèn)住雙塔，可能后果還不會(huì)太嚴(yán)重。但葛舉吉贊如果那么做會(huì)很危險(xiǎn)！法海只是入空定護(hù)持地脈，能有多大