地圖特意裝在一個黑檀木的匣子里，下面還墊了絨布，只有半張a4紙大小，保存得很完整。圖中標注了山川、河流以及幾個地名，中間以朱砂點了個紅點，但紅點旁邊沒有任何標注文字。

根據飄花潭潭主花昭期的考證，那里應該是神農架北部。無論是考證上面的古地名，還是對照如今的衛星地圖，基本情況都吻合。

丁齊這里有高手啊，他讓石不全來仔細看看這張圖，石不全認為這的確是宋代的古物原件，并沒有做偽。但僅僅看這張圖并不能說明什么，它完全就是一張普通的地圖，那個朱砂紅點是后來點上去的，也不明白是什么意思。

花昭期為什么認為那個紅點就是梟陽國的位置？因為這張地圖夾在祖師留下的一份手札里，手札中的那一頁恰好提到了梟陽國。

丁齊并沒有拿到手札原件，但飄花潭提供了高清影印件，上面確實有一句：“路房山夜雨，感梟陽之國，人為禽獸兮、禽獸為人兮？”

讀到這里，石不全皺眉道：“我怎么感覺這上面說的應該是禽獸國，別忘了禽獸國也在房山。”

房山是一個地名，而古地名多有重復的情況。禽獸國的位置就在北京郊外的房山區，那里古時亦稱房山，有意思的是，周口店猿人以及山頂洞人的遺址也在那一帶。

這句話完全可以從另一個角度解讀，就是飄花潭的這位祖師知道禽獸國的存在，路過房山時夜里下雨，想到了人進入禽獸國就會化身為禽獸，不禁感嘆一番，引用了傳說中梟陽國的典故。

但由于這一頁手札中夾了一張古地圖，古地圖上又點了一個紅點，便很容易令人想到另一種可能。

湖北房縣古稱房陵縣，房山也可以指房陵縣一帶的山野，在《房縣志》中就用過這個稱呼，而且明確提到了“毛人”的存在。

飄花潭與丁齊之間并無任何矛盾過節，照說沒有必要故意偽造這么一份東西來誤導誰，而且他們也沒有確定圖中的紅點就是梟陽國的位置，更沒說梟陽國就是一個方外世界，只說發現了疑似另一個方外世界的線索。

這一份材料提交到方外聯盟總部之后，還有其他的資料為佐證。比如五心谷的祖師也曾留下一段文字，葉宗清則提供了高清影印件，上面寫道：“先祖曾與盧余洞主談世外秘所，若閉鎖關門、失其所蹤，雖得野趣，然與梟陽國何異？”

葉宗清提供的資料是沒有任何問題的，從這段記載可以看出，盧余洞與飄花潭古時就有交流往來，這段文字是后人記載祖先曾說過的話。

五心谷的某位先祖與當時的盧余洞洞主交流時曾感嘆，假如一味的隱居世外天地秘境中，哪一天傳承斷了或者門戶完全關閉了，那么生活在秘境中的人，差不多就等于傳說中茹毛飲血的野人了。

這段文字記錄也是有背景的，當時正值倉谷村族人大舉遷入五心谷，他們并不是為了暫時躲避戰亂，而就是打算在里面定居不出了。看來五心谷的祖師也意識到這種情況在將來可能會導致某些問題，有所憂慮因而感嘆。

僅看這段文字并不能證明梟陽國的存在，更不能證明梟陽國就是一處方外世界，五心谷的那位祖師完全可能讀過梟陽國的傳說，也只是當一段典故在引用。

盧余洞則提供了另一份祖師留下的筆記，上面寫道：“聞古時有梟陽之國，國人毛身操管、穴居血食，而今不得見，亦為天地秘境乎？”

這一段文字其實也不能說明任何問題，只是提到自古以來關于梟陽國的傳說，然后猜測那里是否也是一處方外世界，其中有毛人生活，人們見到的毛人是從方外世界中不小心跑出來的。身為一方天地秘境之主，對這樣的傳說感興趣，做出這種猜測也很正常。

至于靜沙島，一度成為日子都快過不下去的漁村，當然沒有