阿蒙這么做一方面是因為剛剛掌控軍團不久，需要籠絡人心穩定士氣，另一方面他實在也不缺錢。

軍團中的最高長官除了軍團長之外還有主神官，主神官下轄五十名神術師，他們的待遇是十分優厚的。阿蒙自己很清廉，但沒有要求主神官喬治跟著他一起清苦。該屬于神官們的物資和餉銀，都劃撥給了喬治去自行處理。

結果喬治也是將物資裝備全額發了下去，軍餉只留了一成，完全參照阿蒙的做法處理。作為伊西絲神殿的大祭司，喬治想撈什么油水平時有的是機會，也不用在這方面做文章。

裝備和軍餉都給足了，但阿蒙在練兵上毫不寬松，他打算從嚴治軍，結果卻碰上了一位比他的要求更加嚴厲的前陣指揮官。約翰在何烈山時就以脾氣暴烈著稱，現在來到軍團要帶著士兵去打仗，裝備和錢都給足了，怎能容忍士兵們偷懶？

誰在操演時不認真盡力，這位前陣指揮官就會越過下層軍官，直接將人拖出來一頓抽打。反倒是阿蒙充當了一個寬和的角色，經常勸說約翰不必過于嚴苛，按照軍紀正常處置則可，不必再加以額外的懲罰。

阿蒙還叮囑約翰不必過于心急，不要擅自加重士兵的負擔。比如弓箭手一輪戰陣齊射要求連續發出十五箭，那么平時演練就射十五箭，不必強行要求他們射出二十箭，到最后連準頭和勁力都沒了。他們畢竟還在行軍途中，需要養精蓄銳。

約翰在何烈山經過阿蒙的指點，對那種難以抑制的躁動已經漸漸能夠控制了，但躁動的力量并沒有消失。再見面時，這位六級武士已經變得比當初更強大。他仍然有被激怒和沖動的時候，但卻找到了一種途徑將這種躁動轉化為力量的爆發，能夠突然進入一種更有力、更靈活、知覺也更敏銳的狀態。

這似乎是一種奇異的、爆發式的力量喚醒，對于阿蒙來說倒是一個很有趣的發現。

阿蒙曾經試驗過約翰的這種力量爆發，當他進入這種狀態時，連梅丹佐都不敢正面硬抗。阿蒙如果不施展神術只用武技，也不過能將將壓制住而已。約翰在這種狀態下變得比平時更加強大，但這種狀態結束后，他也會變得比平時更虛弱，需要休息一段時間才能恢復。

據阿蒙分析，如果約翰過度使用這種爆發的力量，可能會對身心造成難測的傷害，也提醒他多加注意。

練兵除了要求嚴格、指揮得法之外，要想達到最好的效果還需要兩個條件。首先是膳食與營養要跟上，這一點阿蒙命令軍需官絕對保證，希歐組織的船隊提供了充足的乳肉制品。而另一個條件，就需要神官們的配合了。

神術師在軍陣中不會直接沖殺在肉搏第一線，他們的作用主要體現在兩個方面。一是用各種神術輔助戰士們戰斗，另外一點更重要的就是提升軍陣的士氣。神術不僅可以是攻擊性的也可以是輔助性的，比如治療神術雖不能立刻治愈士兵們所受的創傷，卻能使他們暫時忘記傷痛，而祈福神術則可以使戰士們變得更勇敢不再恐懼，某些高明的精神神術，甚至能給戰士們一種必勝的信念，激勵將士舍身忘死的投入戰斗。

這在大軍團作戰中非常重要，往往一場戰斗的失敗并不是因為死傷的士兵有多少，而是士氣低落導致戰線的崩潰。因為士兵們一旦失去信心，沒有再戰斗下去的勇氣，絕望的情緒會互相感染，指揮官們也無法控制。

這些神術師大人們平時養尊處優習慣了，行軍對他們來說已經算是吃苦，不到真正的戰斗時一般不會動用這支力量。但是阿蒙卻要求隨軍的神官發揮戰場之外的第三種作用，就是在練兵時結陣施展治療與祈福神術，讓將士們從疲勞中恢復，且時刻提升士氣保持一種自信激昂的戰斗狀態。

阿蒙不能直接指揮神官，這需要通過喬治大人下令。而主神官喬治非常配合，按照阿蒙的要求