安一拉是九聯(lián)神系中最古老的天神，在民間的神話傳說中。甚至眾神都被描述為他的子削。但是早在埃居帝國建立之前，安一拉就已經(jīng)淡出人間幾乎從未出現(xiàn)過，對于埃居帝國來說，最重要的神靈一直是伊西絲、奧西里斯、荷魯斯、塞櫞塞特為了奪取主神的地位，讓法老埃拉赫特將古老的安一拉奉為唯一的神，而其他眾神和神使都被稱為天使，而塞特則成為統(tǒng)御眾天使的天使長、實(shí)際上的王權(quán)守護(hù)神與九聯(lián)神系主神。埃拉赫特以推行一神教的名義配合〖中〗央集權(quán)的改草，前不久已經(jīng)大獲成功。

但是埃拉赫特的宗教與政治改草推行到現(xiàn)在，卻始終只有塞特出面，安一拉本人從未降下任何神諭。而實(shí)際上自從埃居帝國建立的千年以來，安一拉根本就沒有降下過神諭，他仿佛就是一位不存在的天神。這次安一拉神諭的出現(xiàn)，是埃居帝國有史以來的第一次，法老與眾位帝國大祭司都震驚萬分。

安一拉神諭的內(nèi)容很簡單，首先是告訴法老與帝國大祭司們，他們所謂“褻瀆神靈的惡魔”就是曾經(jīng)的帝國大將軍阿蒙，確定了人們的猜測。安拉雖然說出了阿蒙的身份，卻沒有表明自己將展現(xiàn)計跡去懲罰阿蒙，也沒有以神諭的名義指示埃居帝國如何去處置這件事，言下之意還是讓人們自己看著辦。

這位天神告訴法老與帝國大祭司們，那是阿蒙與塞特的事情，那就讓塞特自己去解決，他將召回九聯(lián)神系中的眾位天使，不再去埃居各地追拿阿蒙。埃居帝國可以用自己的方式宣布這件事，并自行決定該怎么做。

埃拉赫特接到這則神諭之后不知所措，他想追問天神，可是安一拉已不再回答。于是法老召開了一次小規(guī)模的秘密會議進(jìn)行協(xié)商與會者都是埃居帝國最高層的神職人員，除了法老本人帝國主神殿的三位大祭司，還有埃居神術(shù)學(xué)院的全體元老。

神術(shù)學(xué)院的眾位元老們分析了安一拉天神這則簡單的神諭。阿蒙沖進(jìn)神殿斬落塞特的神像，而塞特神像就在安一拉神像的旁邊，安一拉天神對此事應(yīng)是清清楚楚，卻沒有想插手理會的意思，神諭中甚至還隱含了對塞特的不滿。

安拉的意思是讓塞特自己去解決，如果塞特不愿意面對阿蒙的話，那么就應(yīng)該承擔(dān)被斬落神壇的后果。

神靈的想法果然是凡人們很難理解的但是埃居帝國該怎么辦呢？首先第一個問題就是該如何宣布那“惡魔”的身份。

整整商量了一夜，法老終于做出了決定既然安一拉并沒有命令埃居帝國該怎么做，那么埃居帝國就沒有必要公布阿蒙的名字，以防在民間引起不必要的動蕩。埃拉赫特的統(tǒng)治權(quán)威以及塞特的神靈威望如今已經(jīng)受到了嚴(yán)重的質(zhì)疑。假如再讓民眾得知那，“惡魔”就是萬民敬仰的阿蒙，恐怕不好說明其中的原因，因?yàn)樗腥硕紩谛闹匈|(zhì)疑一件事一阿蒙神為什么要那樣做？

于是法老下令，向埃居全境發(fā)出一則公告：“偉大的天神安一拉已經(jīng)降臨了諭示，那褻瀆神靈的惡魔名字叫撤旦。撤旦也就是一年前降臨在伊西絲神殿的那位惡魔，企圖給埃居人民帶來災(zāi)難。有史以來最偉大的圣女瑪利亞，接到了天使長塞特的神諭，不惜犧牲自己以神靈賜予的力量重創(chuàng)了撤旦。

撤旦逃走后已經(jīng)沒有力量再禍害埃居但他既懦弱又陰險狡猾，以最卑鄙的手段報復(fù)偉大的天使長塞特，不敢與埃居眾位英雄以及各位天使作戰(zhàn)，只敢去偷偷摸摸的褻瀆與損毀天使長的神像。他攪擾人們內(nèi)心不安、動搖人們的信仰，播撤著魔鬼的種子。偉大的神安一拉諭示”只要人們不被魔鬼邪惡的行為所誘惑便能仰望神靈的光輝照耀。”

撤旦這個名字的含義是“對抗者”象征著誘惑信仰不堅定的人們?nèi)股耢`。隨著這則公告的發(fā)布，埃居帝國終于結(jié)束了在各城邦長達(dá)半年的戒嚴(yán)，底斯城與夢飛思城的神術(shù)大陣也恢復(fù)了正常的狀態(tài)，埃