不引人矚目的荒涼偏遠之地，有很多原始部落以及弱小的國度存在，波茲只是其中之一。波茲興起的過程，便是這些部落與國度被吞并融合的過程，但波茲與天樞大陸各國所打的交道非常少，人們對它的了解也不多。

阿蒙所見過閱歷最豐富的凡人是伊索，這位奴隸城主曾去過很多地方記錄過無數(shù)的傳說。摩西等人在返回家鄉(xiāng)的途中，曾受到一位陌生神靈的誘惑，這位神靈自稱巴克利。阿蒙在伊索所講述的故事中聽說過這個名字，他是波茲王國所信奉的神靈。阿蒙也懷疑這個巴克利可能就是馬爾都克的另一種身份。

阿蒙的猜測是對的，巴克利就是馬爾都克的另一個名字，就像阿蒙也有另外的名字叫阿羅訶或撒旦。神靈的名號并不是人間神殿所獻上的贊美名銜，每一個名字都對應一個獨特的身份與一種獨特的指引，世間的信眾甚至并不清楚其真正的含義。

在阿蒙離開人間之前，波茲王國迎來了有史以來最快速的興盛與擴張時代，這竟然直接與辛納赫大帝的征戰(zhàn)有關。亞述帝國崛起時，辛納赫大帝不僅進攻了巴倫與都克平原，還向帝國東境發(fā)起過征戰(zhàn)，屠掠了很多弱小的部落與國度。

很多松散的部落與國度無力自保又害怕亞述帝國的殘暴征屠，為了生存自保，于是便紛紛投靠東邊日漸強大的波茲王國。結果波茲和亞述的疆域分別從東西兩個方向延伸，最終演化為接壤的狀態(tài)，形勢暫時穩(wěn)定下來。

辛納赫遇刺之后，波茲王國出現(xiàn)了一位雄才大略的君主，名叫居魯士。塞米爾女皇做出召回浮士德與巨人軍團、放棄都克平原的決定，一方面也是感受到東邊波茲王國崛起的壓力。浮士德回國后留在了皇都尼微城，而巨人軍團被派往了東部邊境，以防范波茲王國的進攻。

塞米爾認為，如果波茲王國繼續(xù)向西擴張的話，首當其沖與之發(fā)生戰(zhàn)爭的應該是亞述帝國。但是塞米爾猜錯了，波茲王國避實就虛，首先向亞述以北的埃蘭王國發(fā)起了進攻，時間就在阿蒙離開人間之后不久。

……

在亞述帝國以北，古時是一片蠻荒之地，生活著一些游牧部落，這些部落受到天樞大陸文明的影響，學會了建造城邦，在遷徙中漸漸定居融合，建立了一個叫埃蘭的國家。

居魯士的軍隊首先征服了埃蘭，消滅這個王國后建立了一個行省，任命總督負責訴訟、賦稅與境內治安，將這個原始落后的王國改造為現(xiàn)代城邦的形式，建立了一整套行政與軍事制度。

吞并埃蘭后不久，波茲大軍繼續(xù)向西推進，從北方繞過亞述帝國直接到達哈梯王國的東北邊境，攻占了哈梯的呂迪城邦。

呂迪處于哈梯東北角接近蠻荒的邊緣，歷來只受到過零散的游牧部落襲擾，城邦守衛(wèi)松懈，在波茲大軍入侵時一觸即潰。亞設國王派出的大軍趕往邊境迎戰(zhàn)，結果也被居魯士殺得節(jié)節(jié)敗退。這位登基以來自恃甚高的國王終于意識到事態(tài)不妙，于是親自登門請求歌烈出面指揮大軍。

歌烈近年來已不再理會哈梯王國俗務，他心里清楚自己在王國中的威望太高，已經影響到亞設國王的權威地位，所以干脆躲清閑免得遭疑忌，亞設國王也樂見如此?？蛇@一次情況不同，亞設國王本可以派使者召喚歌烈，但卻親自前往敘亞城邦登門拜訪。

歌烈復出，他做了兩件事，一是在美索與布達米亞城征集軍隊開往東北邊境，這兩座城邦是在征戰(zhàn)中建立的，城邦守備軍甚至普通居民都是能征善戰(zhàn)之輩，其將領也是歌烈親自調教出來的嫡系人馬。第二件事是派使者與亞述帝國商談結盟，兩國聯(lián)合抗擊波茲大軍。

亞述帝國原先的策略是坐山觀虎斗，他們認為哈梯王國不像埃蘭那么弱小，波茲大軍無論勝敗都將付出重大的代價。如果波茲大軍敗了，亞述帝國可以趁機出手；如果波茲大軍勝了，亞述帝國也