相傳，在上古時期，有古練氣士移山逐日，捉星填海。

這些上古傳聞，在陳登鳴看來，倒是與昔日他穿越前的那個世界的一些神話傳說有些類似。

諸如愚公移山、夸父逐日，精衛填海、燧人鉆火等等，皆體現了古人的智慧，以及在天地惡劣的環境中艱難求存的奮斗精神。

但古人為何要與天斗與地斗，究其本身，也是受限于當時惡劣的生存環境，不得已而為之。

往往此時，上天也有好生之德，留一線生機，這何嘗不是人與天之間和諧的關系。

再諸如古人祭天祈雨、拜日邀月、植樹造林，更是古人與天地自然之間和諧共處的典范。

陳登鳴肩扛宛如兩座大山般的天壽和天命兩殿，行走在天牢之內，逐漸于壓力下誕生諸多感悟。

伴隨這些感悟的誕生，他只覺逐漸找到了天人合一的那一絲聯系存在。

昔日所學從人仙武道神通，再到天仙術法以及天仙訣內所記載的諸多綱要道意，恍如從浩如煙海的記憶思潮中紛紛浮現而出，伴隨此時誕生的感悟，如點點靈光抽絲剝繭浮現。

在這剎那間，陳登命只覺體內生‘八門’，休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，紛紛打開，宛如構成了一個八卦虛影。

大量在識海中被天仙道力壓制的人仙道力，紛紛涌向八門。

而生死道韻所化生死二氣，亦是有部分涌向生死二門。

與此同時，識海中的天仙道力，也逐漸化作了天盤九星之形，好似一個九宮圖景，與體內八門構成的八卦相對應，互相照應，使得那一絲天人合一的聯系愈發清晰。

陳登鳴在這一剎，只覺肩上扛著的兩殿，也仿佛變輕了許多，甚至他整個人的身軀也輕飄飄了起來，思維已隨著心靈力量飛到了九星八卦之間。

這一刻，他好似心靈化作了一個小人，處于天人關系構建的九星八卦圖景中盤坐，頓時那種天人聯系，更為加強。

天性，人也。

人心，機也。

立天之道，以定人也。

天與人，在遁甲中，分別以天盤九星代表天，人盤八門代表人。

“天性人也”，即是指天盤九星之屬性與人盤八門之屬性相同。

這就是天與人之間的聯系，而人心則是聯系這一層聯系的樞紐。

所謂人心機也，就是指的人心是建立天人關系的樞紐，起到主宰的作用，由人心來主天定人，方是天人合一的關鍵。

人心若反天斗天，心思不純，則自然難以步入天人合一的境界。

人心若與天和諧共處，則天亦會助人，天盤九星之力，就可通過人心與人體八門對應，開發出天人之間不可思議的力量。

明悟這些道理的一剎，陳登鳴只覺肩上的天命天壽二殿，徹底失去了如山般的壓迫力，甚至竟開始與他心神之中的人心、人神二殿，遙遙呼應。

他驀地停下腳步，將肩上天壽、天命二殿舉起，璀璨如星辰般的雙目凝注二殿的瞬間。

二殿齊齊輕顫，縮小飛入了他的雙瞳之內，逐漸進駐進識海心神。

識海中的天仙道力頓時雀躍起來，以天盤九星之形圍繞二殿盤旋。

這一刻，陳登鳴奇異發現，處于人仙古體的狀態之中，他竟再沒有遭到天牢內的瘋狂天道意志的襲擊。

仿佛在此時，他個人已與天達到了某種微妙的平衡——天人合一！

這是比之曾經他以武道領悟多次進入天人合一境界時，更為純粹且直接的天人合一境界。

真正的是將人之力與天之力達到了對應的平衡和諧關系。

天盤九星與人盤八門，遙遙呼應。

“這就