就在南詔國(guó)陷入轟動(dòng)之時(shí)，蘇秦已然回到唐皇宮內(nèi)。

蘇秦自然不知道，他掌滅拜月圣教對(duì)南詔國(guó)的影響。

或者說(shuō)，即便蘇秦知道，也不會(huì)想太多，南詔國(guó)地處西南，本就是小國(guó)，舉國(guó)上下連一位一品大宗師都沒(méi)有，縱使失去了拜月圣教制約，又能怎么樣？

蘇秦返回皇宮后，再次恢復(fù)到往常的生活中。

從蘇秦離開(kāi)都回來(lái)，不過(guò)大半天功夫，整個(gè)皇宮中沒(méi)有任何一人想到就在這短短時(shí)間內(nèi)，蘇秦便奔赴數(shù)萬(wàn)里距離，滅掉遠(yuǎn)在南詔的拜月圣教，然后在慢悠悠的趕了回來(lái)。

夜晚。

蘇秦盤(pán)膝而坐。

關(guān)于‘月靈鍛神法’的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡數(shù)在他腦海中流淌。

‘月靈鍛神法’是一門(mén)神念秘術(shù)，能夠極大程度的穩(wěn)固蘇秦神念。

“好了。”

“開(kāi)始吧。”

蘇秦雙眼閉上，龐大的神念開(kāi)始在體內(nèi)醞釀，不斷按照‘月靈鍛神法’的方式散開(kāi)重組。

如果是其他人，哪怕是武林神話羅漢尊者，想要悟透這門(mén)‘月靈鍛神法’，也需要大量時(shí)間，甚至悟性差一點(diǎn)的，根本無(wú)法入門(mén)。

畢竟‘月靈鍛神法’涉及到神念鍛造，若是不確定自己完全悟透，誰(shuí)敢在自己神念上亂來(lái)？

但蘇秦不一樣。

經(jīng)過(guò)系統(tǒng)灌輸，他對(duì)這門(mén)神念秘術(shù)的掌握，恐怕已經(jīng)達(dá)到了創(chuàng)始者的程度，雖然現(xiàn)在是第一次修煉，但卻輕車(chē)熟路。

嗡！

只見(jiàn)在蘇秦的控制之下，他龐大的神念陡然散開(kāi)，化作無(wú)比微小的念頭，然后這些念頭再進(jìn)行重新組合，構(gòu)造出更加穩(wěn)固的神念。

一般情況下，羅漢尊者或者武林神話的神念都是處于散亂狀態(tài)，但‘月靈鍛神法’卻是將散亂的神念重新組合，發(fā)揮出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)初始神念的威能。

這就好似木炭和鉆石，明明是同一種物質(zhì)組成，但卻因?yàn)闃?gòu)造組合的不同，展露出兩種截然不同的形態(tài)。

神念同樣如此。

只不過(guò)相比于外在物質(zhì)，神念更加細(xì)微，稍有不慎，便可能傷到神念根本，造成極大的隱患。

即便是蘇秦，若是沒(méi)有‘月靈鍛神法’，也不敢這般分散重組神念。

隨著神念的不斷重組，蘇秦只感受到腦海愈發(fā)清明，思緒的起伏越發(fā)靈動(dòng)。

“差不多了?！?

“按照‘月靈鍛神法’描述，我現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)大成了?！?

蘇秦緩緩睜開(kāi)眼睛，細(xì)細(xì)感受了番，神色流露出驚嘆。

“如今我的神念雖然少了許多，可在質(zhì)量上卻是遠(yuǎn)超以前。”

蘇秦面色欣喜。

“并且，神念的穩(wěn)固，對(duì)我的修煉速度也提升了不少。”

蘇秦微微頷首，念頭起伏。

一品大宗師想要更進(jìn)一步，需要在肉身、內(nèi)力、神三方面有所蛻變。

而羅漢尊者以及武林神話同樣注重肉身、真元、神念。

不管是初入的一重天羅漢尊者，還是修煉到極限的九重天羅漢尊者，肉身、真元、神念都是自身三大基石，最根本的東西。

強(qiáng)大的肉身可以蘊(yùn)養(yǎng)出更多的神念，同樣，強(qiáng)大的神念可以反撲肉身，加快修煉速度。

此刻蘇秦便是處于類似的狀態(tài)。

“接下來(lái)努力修煉，爭(zhēng)取盡快達(dá)到大羅漢之境。”

蘇秦定了定神，心里默默的想著。

大羅漢之境，便是羅漢尊者后面的境界，與陸地神仙等同。

當(dāng)然，不管是大羅漢之境還是陸地真仙之境，本質(zhì)上都是對(duì)同一層次武者的不同稱呼。

事實(shí)上，兩者所掌控的力量本質(zhì)都是一樣，與羅漢尊者和武林神話類似。