里，岳飛被迫撤軍，隨后冤死風波亭，成了千古遺恨。”

姜星火到最后，只問了一個問題。

“伱們現在覺得，岳飛是民族英雄嗎？”

民族這個概念，兩人并不難理解，建立明朝的漢人是一個民族，建立元朝的蒙古人是另一個民族。

便如韓侂胄開禧北伐時，請名士李壁撰寫的那篇振奮人心的出師檄文中所說一樣——天道好還，中國有必伸之理；人心效順，匹夫無不報之仇。

這些東西，都是天經地義般刻在他們的心里的。

而他們既然都是漢人，都曾認知到元朝的蒙古人是如何對漢人，尤其是南方的漢人進行殘害，又怎么可能會不為之憤怒？

這種憤怒，使得他們從骨子里就對元朝那些作為統治者的蒙古人感到厭惡和憎恨。

當然了，正如人沒有絕對的好人和壞人區分一樣，蒙古人也不全是壞的，在朱高煦的認知里，至少跟他并肩作戰的漢化蒙古韃官們，對大明忠心耿耿，從生活、語言等方面來看，跟漢人也已相差無幾，那便是好的。

這僅僅代表作為武將的朱高煦的個人想法。

說回姜星火的提問。

李景隆沉吟片刻說道：“我之英雄，彼之仇寇。”

“若是從我們漢人的角度看，岳飛當然是當之無愧的民族英雄，大明太祖高皇帝都已經追封岳飛為武圣了，但若是從現在退回到遼東行都司那的女真人，從它們的角度來看.”

朱高煦忽然接話：“也是蓋世英雄。”

李景隆有些驚愕。

“你不知道嗎？”朱高煦反而奇怪地看了眼李景隆。

“知道什么？”

朱高煦去過遼東，肯定地說道：“遼東那邊的女真人，都是給岳王爺立廟祭祀的。”

“為何？”李景隆這下是真的不理解了。

朱高煦只是簡簡單單地吐出三個字。

“打服了。”

聞言，李景隆沉默良久。

隔壁密室。

朱棣蹙眉問道：“姜先生這話是什么意思？什么叫做‘現在覺得’，難道說以后就不覺得了嗎？”

大約是曉得姜星火有某種洞察未來的能力，除了顧成以外，其他幾人倒也沒有太大的驚訝之色。

而朱高熾對顧成解釋了一下，顧成卻深深地蹙緊了眉頭。

顧成起身對朱棣行禮，隨后說道。

“陛下，之前您說這個姜星火疑似仙人，這一點臣不敢妄論，但其人提出的種種政策和理論，倒也做不得假，確實是經天緯地的大才，所以臣并沒有質疑。”

“包括今天講的‘世界島戰爭’，也是兵家從未有過的理論，確實很新穎。”

“臣雖然面上沒什么，可內心確實是深受撼動的。”

“但是。”顧成眉目嚴肅，“所謂洞察未來，便如同求長生一樣，只是一些玄之又玄的東西，并非真實存在。”

頓了頓，顧成繼續說道：“就像岳飛所處的兩宋之交的那些‘奇人’，只是據說有通天法術，所以，甚至連北宋的皇帝都相信了，讓道士去守城，最終導致了北宋覆滅，但事實上，從古至今這些都是錯誤的，甚至可以說從無應驗。”

這里面卻是有典故的。

金人圍城的時候，負責開封防務的孫傅根據《感事詩》找到了奇人郭京，問郭京有沒有退敵的法術。

根據《三朝北盟會編》記載，郭京言：可以擲豆為兵，且能隱形，今用六甲正兵七千七百七十七人，可以破敵。臨敵正兵不動，神兵為用，所向無前。

宋欽宗立刻任命郭京為武略大夫、光州刺史，并賜金帛數萬，讓他自主募兵。郭京不問軍事技藝能否，只選擇年命合六甲者。結果所得都是些市井無賴。有武將要給郭京當副手，他拒絕說：君雖材勇，然明