“以后你們給學生上課的時候，隔一會兒就叫人起來回答問題，不要自己一直在上面講。”

“為什么？”下面的未來教師們，基本都是從各地的縣級提學機構里抽調過來的青年教師，所以倒也有真敢問的。

“以后你們就知道了。”

姜星火敲了敲桌子，繼續說：“先帶你們簡單過一遍，我只教一遍，都記好了。”

聞言，未來教師們立刻肅靜了起來，連神態都莊重了些許。

誰都知道，聽國師講課，一般那可是皇帝、皇子們才有的待遇，如今有這種機會，定然是要好好珍惜的。

別的不說，光是以后說出去，“國師門生”、“謫仙弟子”的稱號難道不能顯耀于人前嗎？

“第一個教學目標。”

“什么是行政決策？”

教案上都寫著呢，但姜星火還是堅持看著眼前桌上并不存在的教案，念了一遍。

皇帝的新裝？國師的教案？

不，更不是什么儀式感，純粹職業病。

“行政決策，是指具有行政決策權的官府或官員，為了有效地實現行政目標，從多種可能的行政方案中作出選擇或決定的過程。”

“類型主要有以下三種：經驗決策與非經驗決策；程序決策與非程序決策；確定決策、風險決策與不確定決策。”

姜星火抬起頭，又點了一個學生。

“程序決策與非程序決策，含義念一念。”

“程序化決策又稱常規決策或重復性決策，是指決策所解決的問題是重復出現的那類決策。程序化決策的問題出現多次，因此可以制定出一套例行程序來作為解決的辦法，每當這類問題出現時，就依照這套例行程序來解決它。”

高遜志在臺下聽得直皺眉。

所謂經驗、程序、確定.這些東西雖然在以前大明官僚們的行政過程中沒有搞的這么清楚，也沒人劃分，但實際上并不是什么復雜的事情，而在高遜志看來，姜星火的教學過程，雖然把行政的各個步驟進行了標準化，稱得上有創意，但實際上并不能改變什么，反而是將簡單問題復雜化了。

非要弄一堆定義，有什么用呢？

這些人學會了又能如何呢？

不過坐在他身旁的曹端，因為沒當過官，且思考角度不同的緣故，倒是別有一番體會。

曹端只是覺得，這種把事情規范起來，讓一切都有條理可循倒是很符合《邏輯學》的審美。

是的，事物不該是“大家都知道平常就是這樣的”，而是“大家都知道這就是規定好的行事邏輯和準則”。

不過姜星火接下來的話語，倒是讓高遜志有些興致盎然了起來。

“好，概念過完了。”

“大家應該知道，這些概念是必須的，但光是概念，只能讓你了解表象，對于幫助你了解知識的實質并沒有什么作用。”

“接下來講案例，大家應該能看到，案例那一欄，印的是：略。”

“縱觀華夏上下數千年來的歷史，我們理所應當地，能從所有有行政組織的朝代里，單獨捋出一部《行政史》，這里面有許許多多精彩的案例，因為太多、太精彩，所以無法斟酌篩選，這一版只寫了一個‘略’，而我今天要給大家講的，可能跟大家印象中的一些事情不太一樣。”

“今天講的案例是，蔡京醫藥。”

“我們都知道，自北宋以降，王安石的名聲不太好，文人學者普遍批評的是‘北宋亡于王安石變法’，這一點我以我的署名，在《明報》上做了幾篇社論剖析，想來講的很清楚的，這里就不再贅述。”

行政學校里，聊點廟堂相關話題當然是不可避免的，而《明報》作為主要的輿論導向工具，在奉天殿廷辯過后，由夏原吉起草的會議紀要和相關的后續文章，自然是