正月十五，上元佳節(jié)。

南京城坊間百姓采松竹桿結(jié)棚，滿城盡綴華燈，徹夜簫鼓喧鬧。

小兒女有放花者，有蕩秋千者，亦有貪戀于鬧市酒肆者，端地是個(gè)熱鬧。

“好個(gè)奢遮景象。”

鄉(xiāng)下人曹端驚訝地瀏覽著眼前的一切，頗有些目不暇接的意思。

反倒是理論上的“外國(guó)人”，他的新同僚胡季犛熟稔地說(shuō)道：“《宋史·禮志》載，自唐以后，常于正月望夜開(kāi)坊市門(mén)燃燈，宋因循之。上元前后各一日，城中張燈，大內(nèi)正門(mén)結(jié)彩為山樓影燈，起露臺(tái)，教坊陳百戲，其夕開(kāi)舊城達(dá)旦縱士民觀，后增至十七、十八兩夜.大明倒是初八夜上燈，十七夜落燈，似是少了一夜，不過(guò)熱鬧程度卻是有過(guò)之而無(wú)不及。”

曹端面對(duì)胡季犛這個(gè)曾經(jīng)的外國(guó)君主，此時(shí)顯得有些拘謹(jǐn)，他怕自己莫名其妙說(shuō)錯(cuò)話被牽連到不必要的麻煩里，所以能不開(kāi)口的時(shí)候，都盡量閉嘴。

看著曹端不搭話，胡季犛也不尷尬，自顧自地往前走著，人流擁擠，曹端怕走丟了，反而是步步緊隨。

此時(shí)，皇宮周圍都是張燈結(jié)彩，而且有大量百姓聚集，這是為了彰顯新皇普天同慶的意思.洪武、建文兩朝并不允許百姓在皇宮周圍觀燈，而朱棣則是改了規(guī)矩，允許百姓在皇宮附近的城門(mén)門(mén)口觀燈三天，并且朱棣也會(huì)親自出席。

所以永樂(lè)二年的元宵節(jié)，就顯得分外地氣氛和諧。

“上元嘉節(jié)，九十春光之始。

新正令旦，一年美景之初。

桃符已換，醮祭郁茶辭舊歲。

椒觴頻酌，肆筵鼓樂(lè)賀新年。

萬(wàn)盞明燈，象馬人魚(yú)異樣。

一天星月，階除臺(tái)榭輝煌。

賀郎擔(dān)擔(dān)，表年年節(jié)節(jié)之高。

樂(lè)藝呈工，愿歲歲時(shí)時(shí)之樂(lè)。”

禮部下屬教坊司的好姑娘們，此時(shí)也負(fù)責(zé)登臺(tái)表演，一曲娓娓、余音不絕。

不過(guò)跟大多數(shù)百姓熱衷于觀看的戲曲類表演不同，胡季犛沒(méi)有這種世俗的欲望，他什么美女沒(méi)見(jiàn)過(guò)？而且他都這個(gè)歲數(shù)了。

身后的曹端倒是很想駐足觀看一下，可卻還顧著臉面，怕被人認(rèn)出來(lái)，傳出去不好聽(tīng)。

其實(shí)這人擠人的狀態(tài)，根本沒(méi)人在意他。

而胡季犛既然邀了新同僚同游，這點(diǎn)眼力勁兒還是有的，于是從旁邊的官方攤位上接過(guò)一份文書(shū)看了起來(lái)，曹端心領(lǐng)神會(huì)地背對(duì)著他駐足眺望。

還好曹端又高又瘦，人群中還是能瞧見(jiàn)前面舞臺(tái)上的表演。

窈窕淑女君子好逑嘛，不磕磣。

而且程朱理學(xué)從來(lái)都不反對(duì)這些東西，相反，都是以此為風(fēng)雅的總之，衛(wèi)道士們致力于維護(hù)一個(gè)犯錯(cuò)高成本的道德社會(huì)，但這些服務(wù)的從業(yè)者，并不包含在這套準(zhǔn)則里。

曹端看表演的時(shí)候，胡季犛認(rèn)真地低頭翻看著小冊(cè)子。

作為新年中第一個(gè)滿月之夜，傳統(tǒng)觀念里都認(rèn)為今天是個(gè)吉利日子，而禮部間接指導(dǎo)的欽天監(jiān)也特意印發(fā)了小冊(cè)子，給百姓普及《星空志》的知識(shí)。

說(shuō)實(shí)在的，南京城里百姓這一年是真沒(méi)少長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，甲骨文、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、星空志你別說(shuō)跟日常生活有沒(méi)有聯(lián)系，你就說(shuō)新不新鮮吧？

因此，伴隨著這種活動(dòng)越來(lái)越多，南京百姓對(duì)于其耐受程度也開(kāi)始越來(lái)越高了，輕易不會(huì)一驚一乍。

胡季犛拿著小冊(cè)子仔細(xì)看了看，沒(méi)看懂多少，但顯然很有說(shuō)法，尤其是星空對(duì)應(yīng)大地的經(jīng)緯度定位，按他想來(lái)，應(yīng)該是別有深意的，這里面或許就跟大明在力推的解除海禁政策，放開(kāi)海洋貿(mào)易有關(guān)。

而在胡季犛的身旁，就有幾個(gè)名為保護(hù)，實(shí)則監(jiān)視的便裝錦衣衛(wèi)跟著，胡季犛全做不知。

胡季犛覺(jué)得，自個(gè)在外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，欣賞欣賞大明的風(fēng)土人情挺好。

這