這是靈涌。

后世的研究者們，對于靈氣的形態、性質、來歷，以及靈氣大爆發到底是怎樣的一個過程，進行了無數種的分析、研究和假想。

為此，世界上甚至衍生出了很多的學派，彼此爭論不休。

而之所以爭論不休，顯然是因為沒有任何一種說法能贏得大多數人的認同。

眾家學說之中，有一個很著名的“大鍋理論”。

世界是一鍋水，鍋下燒起了熊熊大火，于是水漸漸變熱，只是這種所謂的燃燒，所謂的加熱，都只是一個比方，而這個加熱的過程，也絕非一朝一夕。

一直到水汽沸騰，靈氣大爆發了，靈氣時代開啟。

而在這個過程中，首先熱起來的，是鍋底，以及和鍋底緊密挨著的那一點水，那些水一旦沸騰，熱氣向上傳遞，形成氣泡。氣泡越來越多，最終整個鍋里所有的水都沸騰起來，形成噴涌。

這一派的研究者，把最初形成的那些向上涌起的氣泡，叫做靈涌。

趙子建當初接觸這個理論，就覺得他們的這個燒大鍋的比喻很形象，只是當初在靈氣時代的討論里，這個理論其實是站不住腳的，因為他們無法揭示那在鍋底架起來的熊熊燃燒的火，到底是什么，又是從哪里來！

解釋不清這個根本問題，那他們的學說就只能流于假說和假想。

只不過這個比喻的確形象，盡管無論是他們自己，還是其他學派的人，大家都是靈氣大爆發之后才開始知道世界上有靈氣這個東西的，所以在大爆發之前，這個世界到底是不是真的有過一個個的靈氣“氣泡”涌現過，根本無從驗證，但這個“靈涌”的說法，還是逐漸被很多人接受，成為很多學派中都會引用甚至是直接定義的一個靈氣爆發的基礎理論。

甚至就連“大鍋理論”這個說法，也被很多的學派直接借用，加以訂正、修飾和解釋，成了很多家共同認可的一個基礎理論。

趙子建也用過。

某一年，趙子建打賭輸了，被迫履約，到一所大學去擔任一年客座教授。但他并不會講課，完全不知道該講什么，該開什么課，所以他一度提出想開一堂釀酒課，結果當然是被朋友嚴詞拒絕——我們是正經的大學。

后來被迫無奈，他只好把自己那些年亂七八糟看到的一些亂七八糟的各種學說匯總一下，加以自己的批判和點評，開了一堂“靈氣時代史”的課程，其中就有相當一部分提到了他對靈氣爆發前前后后的假想和推測。

后來那個課程，成為那所大學最著名的選修課。

而他的講課錄像，也被作為教學資料上傳到公眾網絡上，并因此引發了一場對他這個客座教授的大批判——因為趙子建隨口臧否點評當時世界上的諸多名家大家，惹得網絡上不少的熱血青年，甚至那大學里的不少學生，都極為憤慨。

人家那些著名人物，一個個都是絕頂高手，那是公認的，是當時無數青年的偶像，你一個破客座教授，有什么資格對那些大家如此臧否！

結果事情越鬧越大，雖然校方一直都堅定地很，所有敢鬧事的，直接警告，嚴重者甚至會直接開除，堅定支持趙子建繼續講下去，但趙子建自己煩了，直接宣布課程結束，不講了。

隨后的某個機會，記者采訪到了幾位被趙子建臧否過的當時名家高手，結果那幫高手都特別恭敬地說：“趙兄的批評很對，我虛心接受。”

還有人說：“能被趙兄點評一下，很榮幸?！?

一時間輿論大嘩。

線上線下的熱血青年們一下子傻了眼。

隨后有消息披露出來，據說是來自當時華夏國最頂級的幾位高手中的一個，一次好友閑談中，有人拿這件事問那位高手，結果人家不知道有這事兒，一開始有點懵，后來問明白情況，又很憤怒，直接說：“老趙點評我