火云形成遮天的幕布，隨著劉滄放出那形態(tài)曼妙的火靈，蝗蟲火靈大片大片的被那火靈吸收。

典韋等人并沒有放出火靈爭食，當那只火靈化作細膩逼真的熾光形態(tài)，覆蓋著火焰霓裳的火靈融入劉滄的身體，轉而劉滄身邊出現(xiàn)更多的火靈。

這些火靈大多是西方年輕女性的形態(tài)，她們的由來，無論是敵人，還是受到戰(zhàn)亂波及，雖然并非劉滄特意尋女性焚燒，但也都是被他的不死之炎侵染而來。

收取的火靈中，劉滄選擇了容貌姣好的女性火靈保留，并對她們進行強化。這些曼妙的火靈，又好似在證明劉滄的惡劣一般。

“東方的帝王，請收了這殘酷的火焰，戰(zhàn)士的榮耀不容玷污。您掌握了無上的力量，它不應該用于傷害凡人。”

一眾掌握了朱雀離火的東方人讓宙斯與歐西里斯等人驚詫，‘諸神’面沉似水，宙斯慎重出言。

而原本驚恐慌亂的羅馬戰(zhàn)士們，好似因為宙斯的言辭恢復了平靜，而他們看向劉滄的眼神更是帶上了厭惡與敵視，驚懼逐漸轉化為憤恨。

“朕，就是凡人！”邁步走下龍首，背后火翼展開，劉滄凌空站在無數(shù)羅馬人與埃及人的上空，用簡短的拉丁語，鄭重其事的向人們宣告。

“。

。”鴉雀無聲，無數(shù)人仰望天空宣告的劉滄，現(xiàn)場卻又鴉雀無聲。

我尼瑪，還能要點臉么？你是凡人，那我們是啥？你這幅鬼樣子，哪來的臉說自己是凡人！

宙斯一眾面面相覷，彌額爾眼皮亂跳。

很好很強大，這個叫劉滄的家伙無敵了。話說，你也可以虛榮一點點的，做啥凡人，當神不好么？

人類中再度產(chǎn)生騷亂，憤恨的抗爭情緒被一盆涼水澆滅，驚恐的情緒再度在人群間蔓延。

劉滄說的明白，他就是凡人。別管人們怎么理解劉滄這句話，但人們都是到一點，眼前這人完全沒有神明的驕傲與矜持，榮耀在這人面前不值一提。

力量用之正則正？用之邪則邪？

別扯澹了，力量就是力量，哪里來的正邪。

再說這里是西方羅馬，這里可沒那么多正邪之說，比如榮耀的斯巴達人，你問問他們是咋篩選戰(zhàn)士的？

這邊的人會因為肆意妄為的神而憤慨，會試圖爭取反抗邪神的榮耀。

但一名竊取了神明權柄的人類，一名以凡人之身對峙神明的人類，這類人在吟游詩人的嘴里具有另一個稱謂——英雄。

即便是一個有瑕疵的英雄，即便是一名暴君，英雄到底還是屬于凡人序列，或者說跟神明相比，英雄才是更貼近人類的存在。

跟這種人戰(zhàn)斗，死了都是白死。

“你應該叫宙斯吧？你很有名呢。那么，奧林匹斯的神王，你確定蠻族要與朕為敵么？”劉滄看向宙斯，手中現(xiàn)出戰(zhàn)戟。

翼人要想辦法弄死，冥族看樣子也要懟一懟了。至于蠻族，劉滄感覺暫時也沒必要跟他們敵對，想要確認宙斯一行的態(tài)度。

宙斯抽抽嘴角，你丫都凡人了，你再管咱叫神王啥的，怪讓人不好意思的。

。

“來自東方的君王，神族熱愛和平，我們不想看到無意義的殺戮。”宙斯一臉嚴肅，語氣帶著勸慰。

劉滄不當神，但他該裝還是要裝啊，誰讓他們這一脈跟翼人一樣，都是吃信仰的呢。

要說劉滄豢養(yǎng)異獸對蠻族來說也挺有利的，可問題是蠻族的力量更多來源于武器裝備，按照彌額爾的說法，劉滄對他豢養(yǎng)的異獸擁有絕對的支配。

這就好比進貨源頭被人家死死的卡住，而且，最關鍵的是蠻族弄出的那些武器裝備人類也能用啊。

眼前這家伙如此強勢，宙斯可不相信他會給蠻族提供材