那就是大不敬，要以謀逆論處。

至于佛門和道家孰高孰低，則是見仁見智的問題了。歷朝歷代都有佛道之爭，至于誰能勝出獨占風頭則看當朝統治者的信仰。

遇到嘉靖皇帝這樣的道君天子，那一定是道家騰云而起。若是信佛的皇帝執政，那佛門一定會力壓道家一頭。

當今天子是萬歷，其卻沒有明顯的偏好，故而佛門與道家也是呈分庭抗禮之勢。

僅此一點，寧修就覺得華夏很了不起。

想那整個歐羅巴大陸上的權貴，都得跪服在教廷的淫威之下。

便是一國之君國王都得讓教皇加冕才有合法性，實在是太憋屈了。

而他們所宣揚的君權神授，那個神其實就是指的主。

所以從某種意義上講西方的國王實在有些可憐，遠不是華夏大一統王朝君王可比的。

按下這些閑話且不提，卻說寧修與劉惟寧進入大雄寶殿后買來香跪倒在蒲團前許起愿來。

許愿嘛自然要默默的許，說出來就不靈了。

寧修也是默默的許愿，他的愿望很簡單就是能夠和靈兒幸福的過一輩子。

經歷了這么多他算是看明白了，沒有什么比家庭幸福更重要了。

家和萬事興，古人誠不欺我。

劉惟寧也許了愿，不僅許了愿還要求簽。

對此寧修卻是不怎么感興趣。

解簽這種東西是典型的“替佛祖說話”，還不是僧人想怎么說就怎么說。

若是誠心求佛祖庇佑許個愿便行了，沒必要再求什么簽。

但劉惟寧卻是非求簽不可的。

只見他神態莊重的坐在一個圓凳上，對面的僧人叫他抽出一根簽來，接過看后煞有其事的閉上眼睛口中默念著什么。

之后他猛然睜開了眼睛，以一種極為雄渾的聲音開始解簽。

他說了很多，劉惟寧聽的聚精會神，直是一句都不想漏掉。

這個簽是中簽，可以是福也可以是禍。

至于最后到底是福還是禍就得看劉惟寧的表現了。

經過僧人的分析，可以通過破財免災，去禍迎福。

劉惟寧對此自然是深信不疑，拿出一錠十兩銀子算是捐了香火錢。

寧修對于這種“買平安”的做法并不認同，但他也沒有多說什么。

因為他知道他是無法說服劉惟寧的。與其弄得雙方都不愉快，還不如睜一只眼閉一只眼。

人嘛沒必要活的太“明白”，有些事情還是糊涂一些好。

劉惟寧求過簽后，心情大好。

他和寧修結伴走出大雄寶殿，往寺門方向走去。

便在這時寧修看到一個熟悉的身影。

嘶，她怎么來了？

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