“怪不得寧大人這只新軍如此之強。”

孫悟范口中喃喃道。

自古以來向上通道便是激發行動力的訣竅。向上通道如果通暢，那么不管是士兵還是讀書人都會充滿熱情和干勁。

可悲的是大明在這一點上做的并不夠好。讀書人有個科舉可以寄托。即便一次兩次考不上，還可以祈盼下一次。而士兵則完全不同。衛所兵完全淪落為軍官的奴隸，除了種地干雜活什么也不會。最可怕的是士兵們種地所得盡數被軍官拿走，只給他們微薄的口糧保證他們不會被餓死。

在這種情況下士兵們自然態度消極，完全沒有動力，只是麻木的活著。

等到他們實在活不下去了就會逃跑。這就是明末衛所崩壞，士兵逃籍嚴重的根本原因。

還有一點寧修認為也很關鍵，那就是一旦入了軍籍想要脫籍比登天還難。

老子當了軍奴，兒子也得當軍奴。兒子當了軍奴，孫子也得當。子子孫孫無窮盡也...

寧修認為這種制度簡直就是反人類的，真不知道當初朱元璋是怎么拍腦袋想出來的。

募兵制營兵在這一方面進行了改善，本來一切都走向正軌。可惜另一項制度把募兵制的大好形式毀于一旦。

明末各總兵、副將地位增加。為了籠絡這些人朝廷想出了一個辦法，那就是家丁制度。

朝廷允許總兵、副將擁有一部分自己的家丁。后來發展到游擊、參將也能擁有。

家丁不同于一般的營兵，他們可以跟隨將領調動，且往往跟隨家主的姓氏，被視為將領實力的體現。

像明末遼鎮的祖大壽，就擁有九千名祖家軍，以至于朝廷都不得不撥出巨額遼餉養著這群大爺。

家丁往往吃好穿好甲胄精良，可以說是武裝到了牙齒。

這些家丁往往也是營兵中的主力，在作戰時十分悍勇，起著舉足輕重的作用。

按理說這樣的設置可以使軍隊更加強勢，但只是理論上。

因為軍隊的資源是有限的。這些家丁吃穿的越好，那些普通士兵吃穿的就越差。

換句話說，家丁的一切都是將領們從普通士兵身上剝削來的。

也許這些普通營兵不懂剝削的概念，但他們肯定會覺得不爽。

反應在訓練上那就是消極怠工，反應在戰斗中那就是做做樣子。

他們肯定會想，那些家們吃好喝好，自然應該做先鋒主力。我們吃都吃不飽指望老子拼命，做夢！

所以不管家丁多么悍勇，都填不上普通士兵怯敵畏戰的坑。

那些家丁或者可以做到悍不畏死，但有什么用呢？普通士兵才是軍隊中的主力啊。

所以明末戰場上往往會出現極具可笑的一幕。

幾千明軍被幾百乃至幾十人追著跑。不是因為他們打不過而是根本就不想打。

不患寡而患不均。被區別對待最容易打擊積極性。

寧修甚至認為家丁制度就是營兵之癌。只要家丁制度存在，營兵就不可能發揮出最大的戰斗力。

“我只是做了我覺得應該做的。將士們為了大明流血流汗，不應該讓他們覺得沒有個盼頭，不能讓他們認為人生沒有希望?！?

寧修感慨一聲道：“來吧，我帶你去看看火器局?！?

在戚文等人的陪伴下，寧修和孫悟范來到了烏豬山島火器局。

這個局在全島只有寧修以及戚文等少數將領知道，再就是在其中工作的匠人。

這些匠人都是寧修從各地征募的。

因為寧修開出的條件很好，這些匠人幾乎沒有猶豫就來到了烏豬山島。

寧修對于火器的研制十分重視。不管是火銃還是火炮都命令匠人們仿制、研制。

佛郎機人的火器是最好的樣品。除此之外寧修還把燧發槍