盼的巫神！”熊佰濤見張湖畔還是不肯承認(rèn)，不禁有點(diǎn)激動(dòng)地說道。而烏灑剛剛親身體驗(yàn)了一次上古巫術(shù)的神奇，更是連連點(diǎn)頭。至于降頭師，張湖畔那么輕而易舉地將他引以為豪的靈降術(shù)、陰符術(shù)、血咒破壞得一干而盡，又見到了張湖畔施展的上古巫術(shù)，早就把張湖畔往死里認(rèn)成巫神，所以自然也是滿口附和著熊佰濤的說辭。

張湖畔真沒有想到這幾個(gè)人會(huì)這么執(zhí)拗，死活要把自己當(dāng)成巫神。看著四人，除了熊麗薇仍然有點(diǎn)搞不清狀況外，其他三位年紀(jì)一大把的人無不是淚眼汪汪，滿臉戚戚！張湖畔知道自己這個(gè)巫神看來是當(dāng)定了，如果還是繼續(xù)拒絕這個(gè)身份估計(jì)他們真有可能會(huì)在自己面前自盡。罷了，罷了反正自己也有心想拉巫門一把，有了這個(gè)身份也許行事起來會(huì)更為方便。更何況武當(dāng)現(xiàn)在實(shí)力還是很弱，如果把這個(gè)上古就存在，流傳至今的巫門發(fā)揚(yáng)一下，說不定以后能成為武當(dāng)強(qiáng)有力的同盟和助手也不一定。

“你們也別再強(qiáng)扭著勁要下跪了，我答應(yīng)了就是！”張湖畔無奈的笑了笑，撤去了束縛著四人的力量。

見張湖畔答應(yīng)了，熊佰濤他們又是一陣喜極而泣。

“巫神，那您看我那金蠶該怎么辦？”熊佰濤小心翼翼地問道，剛才烏灑收回本命蠱，而且整個(gè)人看起來神清氣爽，明眼人一看就知道是因?yàn)閯偛胚@位偉大的巫神施的法術(shù)，而且烏灑還得了莫大的好處。作為一位苗人巫師有什么比蠱術(shù)還來得厲害的巫術(shù)呢？有什么比本命蠱來得厲害的武器呢？所以熊佰濤一見烏灑收回了本命蠱，而且還似乎得到了莫大好處，心里是暗自羨慕不已。只是如今自己的本命蠱還在空中懸著，巫神似乎也忘了這件事情，本命蠱啊，那可是與自己心神相連的本命蠱啊，失去了它，估計(jì)自己也就只剩半條命了，如何能叫熊佰濤不急！

在上古巫術(shù)中，至高的巫術(shù)無不是借用天地之威力，滅敵人以頃刻之間。使用蠱術(shù)卻畢竟是落了下乘，除非是極其厲害的蠱種，那才是一件真正的猶如仙家寶貝般的厲害法器，才是上層蠱術(shù)。熊佰濤所用的金蠱在如今的巫門里看起來是非常厲害的蠱種，但是在張湖畔的眼里卻是一點(diǎn)都不厲害，金丹期以上的修真高手，估計(jì)此蠱想要攻破他們的護(hù)體真氣就很難。張湖畔怎么可能忘了熊佰濤的事情呢？心里本就準(zhǔn)備傳授熊佰濤巫門修煉心法，讓熊佰濤能如修真人士一樣吸引天地靈氣，淬煉肉身，打造元神。不過一看熊佰濤焦急的表情，也提醒了張湖畔畢竟巫門修煉心法也不是一兩天就可以讓熊佰濤強(qiáng)大起來，這個(gè)本命蠱在這個(gè)階段還是熊佰濤最為強(qiáng)大的武器。于是笑了笑道：“你也把它收回去吧！”

“謝謝巫神！”一道金光閃過，金蠶乖乖的回到了熊佰濤的體內(nèi)。接著張湖畔同樣口吐一古老滄桑的上古巫符，巫符很快也沒入了熊佰濤的體內(nèi)，不過這道巫符中卻夾雜了更多服蠱巫術(shù)，讓熊佰濤狂喜不已。

既然熊佰濤和烏灑都有所賞賜，也不能薄了降頭師。只是對(duì)于降頭師張湖畔不是非常了解，于是稍微問了一下。原來這位降頭師是來自泰國，名叫格達(dá)，是烏灑被白巫師擊敗逃往泰國后認(rèn)識(shí)的。降頭師主要集中在泰國、馬來等南洋和東南亞一帶，據(jù)傳他們也是蚩尤部落被軒轅擊敗后，不肯屈服，逃離到那些海外荒野之地，這些降頭術(shù)也是一代代傳了下來。之所以叫降頭術(shù)，民間傳說是因?yàn)楫?dāng)降頭師修煉“降頭術(shù)”到成功時(shí)，頭部可以脫離軀殼，當(dāng)然那并不是真的，其實(shí)降頭師真正的能力是控制靈魂的能力，如格達(dá)前面使用過的陰符術(shù)一樣，格達(dá)脖子處的一絲細(xì)紋不過是降頭師的一個(gè)標(biāo)志而已。

聽了格達(dá)的介紹張湖畔知道降頭術(shù)其實(shí)是繼承了巫術(shù)中的靈術(shù)，對(duì)于使用靈術(shù)張湖畔知道精神力量最為重要，所以跟幫助那些魔法師一樣，幫忙擴(kuò)展了一下格達(dá)的精神力量。格達(dá)做夢(mèng)都沒有想到來中國一趟，竟然會(huì)遇見傳說中的巫神