古代的制度。”

“現在您的封疆之內，又哪里不是國君您的呢？大王您如今治下之人，又有誰不是國君的臣下呢？所以《詩》中有云：‘普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。’故而，王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺。馬有圉，牛有牧，這樣，上下和諧，便可以處置天下所有的事情了。”

這里要提一句，后世對所謂的“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”這一句話其實是存在一定誤解的。

所謂“普天之下”，指的實際上并不是土地，因為畢竟按照周王室的分封制，周王朝的土地早就分給了諸侯，而諸侯又分封給了大夫。

“王土”二字指的是名義上擁有，但實際上卻并不擁有的東西，更多的乃是指生活在這片土地上的人。

而正所謂“守土為民”，土地雖不歸“王”所有，但這些土地上的生民，卻仍是“王”所必須要承擔的義務。

于是，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”這句話真正的解釋應該是：以天下之大，其實都是你身為“王”的責任！

說得再直白一點，這句話的潛臺詞就是：不要把自己的責任推卸給別人！

很顯然，這一句潛臺詞解析到這里，其實也還沒有出現任何的作用，甚至是有些辭不達意，不知道李然是在說些什么。所以，也導致這句話乍一看，顯得是略有些突兀。

但別著急，李然既然是開腔了，那肯定是話里有話的。

“但現在，若大王您總是用些流亡奔命之輩，這恐怕是有些不妥啊。”

“文王曾宣召法令說，‘有亡，荒閱’（有逃亡的，就要大肆搜捕），于是，最后得了天下。而楚國的先君文王也曾制訂懲罰窩藏的法令，說‘盜所隱器，與盜同罪’（隱藏盜賊的贓物，和盜賊同罪），因此楚國的疆域也變得越來越大。”

“可如果按照大王現在的做法，到時候豈不就沒有地方可以去逮捕逃亡的人員了么？逃亡的就任由其逃亡，而且還給他們地方住，這樣的話，對大王的事業恐怕亦是不利啊！”

“從前周武王曾列舉紂的罪狀，并通告諸侯說：‘紂為天下逋逃主，萃淵藪’（紂是天下逃亡者的窩藏主，是逃亡者聚集的淵藪。）所以，最后大家都希望紂能早日下臺。如今，大王您剛開始求取諸侯的幫助，但另一方面卻還要去重蹈殷紂王的錯誤，只怕是不可以的吧？！”

按照李然的說法：楚國吸納亡人留用，實則與當年的紂王無異，而紂王最終的下場，大家可都是有目共睹的。

所以，再聯系李然之前的那一段潛臺詞，這一番話的最終目的也就得以體現了。

你楚王不是喜歡收留那些逃亡之人么？可以，這沒什么問題。

可一旦因此而出現了問題，那最終要負責的，終究還是你楚王啊！

而且，這種責任是你身為一國之君所無法推托的，也不能找任何理由的！

對啊，誰讓您是“王”呢？

聽得李然這一番話說完，整個大殿內的人頓時都又捏了一把汗。

這已經是李然第二次出言不遜，直言冒犯楚王了！

這時候，即便是膽大心細如子產，此刻也不由狠狠一震，瞳孔頓時緊縮，整個人顯得異常緊張。

畢竟當著楚王的面，卻把他比作商紂王，這不是擺明了打他楚王的臉么？而且，還說得如此的理直氣壯，有理有據的。

至于其他的楚國臣工，在一時震驚過后，更多的自然就只剩下憤怒了。

你要說他們現在所侍奉的君王，又豈能是紂王那個亡國之君所能夠與之相提并論的？！

再者說，你把楚王比作紂王，那他們這些侍奉之人，又成什么了？

是費仲？還是惡來？