大成修行之道

靈屋中，宋知書端坐在桌前，將一本書籍緩緩放在桌面之上，目光當中露出驚訝之色。

書籍并不厚，只有不到百頁，其作者乃劍宗的一位前輩，但如今已經坐化。

或許是因為年代比較久遠，所以頁面有些泛黃老舊，而所有的困惑，宋知書大致也已經得到部分答案。

通過書中內容，宋知書了解了一些不同的事情，涉及到修行之秘。

修行其實并不如一般修士所想象的那么簡單，修行十境，從練氣境到大乘境，每一個境界，都有一個完美之境，每一個境界都是有道義思想，并非是說他吸收天地靈氣，加以煉化，就叫做練氣境。

而完美之境，就是將一個境界，修行到大成，盡善盡美，毫無缺陷，是為最完善的狀態，而這，便是大成修行之道。

而這個完美，非要解釋的話，有些類似于儒家提出的至善，二者有著異曲同工之處。

關鍵點就在于，每一個境界都有不同的蘊意，需要苦苦參悟，并非表面上看起來那么簡單，只需要單純修煉就可以了，還需要理解，并且進行參悟。

同時在書上還有記載，那就是天地間第一位修士，那位開創修行體系的先賢，就是大成修行之道，每一個境界都是完美，但隨著時間推移，后人在修行時，發現要做到這一步很難，且異常復雜，非悟性和機緣極高者，不可接觸。

因為想修行到所謂大成之道，需要耗費大量時間和精力，且還需特殊條件，如此一來，便會拖慢修行速度，再后來，有人在修行途中，發現即便不用達到修到一個境界的完美程度，也可以突破到下一個境界，實力也會進行提升，而且更為簡單。

如此一來，有一些強大的修士，便著手對修煉之道進行精簡，并成了一個更簡單、更適合快速修行的方式，并且迅速得到無數修行者追捧。

久而久之，后來的修行者，也因為想要追求實力的提升，從而達到更快的達到更高的境界，就慢慢忽略了這個細節，甚至于到現在，已經沒多少人知道，修行還有所謂的大成之道了。

亦或者是說，很多人知道這個，但有幾個人愿意舍近求遠？就好比明月城的底層修士，縱然他們每個人都知道有完美之境，可面對突破之時，有幾個人會慢慢等待？誰不希望立刻突破到下一個境界？快點變強，快點賺取大量靈石？

尤其修行如逆水行舟，不進則退，人人都在爭渡，又有多少人會徹底沉下心來思考所謂完美呢？

思考著書中內容，宋知書起身來到窗前，雙手背負：“這種法門，哪怕是我得知了，其實意義也不大，若不是浩然正氣強行修正，只怕我也會直接突破到筑基境，故而這樣的知識，的的確確可有可無?！?

“誤打誤撞，竟然接觸到了完美之境，這還真是.......有些奇幻啊?！彼沃獣幻庥行└锌约褐皇菃渭兿胍禳c突破到筑基境，卻不曾想到浩然正氣竟有引導之力，希望自己走上完美之路。

想到這里，宋知書沒有多想，而是繼續琢磨大成修行之道中所言的完美。

“儒家至善，代表的是自身通過讀書達到完美圓滿的境界，不過，修行所謂的完美是什么呢？練氣境的完美，又該如何做到呢？”

宋知書對此依舊疑惑，苦思冥想下還是找不到頭緒，最后他轉頭，將桌子上的書全部收起。

然后走出家里，再一次前往藏書閣。

目的準備用繼續用貢獻點租借相關書籍，尤其那位劍宗前輩署名的。

只不過最后卻被藏經閣弟子告知，那位劍宗前輩確實著了許多修行相關的書，但除了手上那本，其他的想要借閱，光有貢獻點還不夠，至少要外門乃至內門弟子的身份才行。

雜役