的祖先，只是隨著時(shí)間的流逝，從這同一祖先傳承下來的蛇類族群漸漸發(fā)生了一定程度上的變異，用來適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奶厥猸h(huán)境。

當(dāng)然，這個(gè)適應(yīng)過程會(huì)很殘酷，因?yàn)檫m應(yīng)不了的只有死亡，不過在龐大的族群數(shù)量下，總能出現(xiàn)一些完成適應(yīng)，使得身體發(fā)生異變的特殊個(gè)體。

進(jìn)而由這些特殊個(gè)體繁衍出一個(gè)全新的生物品種來，我將這種適應(yīng)過程稱為適者生存。

就這樣，無數(shù)歲月過后，現(xiàn)在的蛇類已經(jīng)異變出了數(shù)百乃至更多個(gè)品種。

我將這種為了適應(yīng)外界環(huán)境而發(fā)生的異變成為生物進(jìn)化，這是生物在求生本能引導(dǎo)下的一種奇跡……”

沒錯(cuò)，李萬基就是拿前世生物課上學(xué)過的進(jìn)化論來忽悠了，想來這會(huì)很合大蛇丸這位科學(xué)家的胃口。

只不過似乎有些合胃口的過頭了，那好似基佬面基一般的炙熱眼神讓李萬基著實(shí)難以接受，趕忙繼續(xù)開口忽悠，免得真讓大蛇丸對(duì)他產(chǎn)生什么危險(xiǎn)的想法。

畢竟他現(xiàn)在的實(shí)力距離大蛇丸還很遙遠(yuǎn)，人家真要對(duì)他做點(diǎn)什么禁忌邪惡的事情，他連反抗都做不到。

“自然界的生物面對(duì)環(huán)境的變遷所發(fā)生的進(jìn)化是被動(dòng)地，不可控的，也是漫長(zhǎng)而殘忍的，一不小心，一個(gè)族群就會(huì)覆滅。

生命是這個(gè)世界最偉大的奇跡，而擁有智慧的人類則是生物界的奇跡。智慧的存在讓我們?nèi)祟愓鞣俗匀唬蔀榱颂斓亻g的主宰者，也讓一部分人通過智慧掌握了自主進(jìn)化的力量。

比如說那些依靠己身之力融合出血繼限界，進(jìn)而傳承給后輩，形成血繼忍族的先輩們。

那些秘術(shù)忍族也同樣如此，他們的進(jìn)化雖然沒有血繼忍族那般的明顯徹底，但卻也的確是完成了一部分的進(jìn)化。

比如說奈良一族世代修煉影子秘術(shù)，這讓他們的體質(zhì)隨著影子秘術(shù)的修煉漸漸發(fā)生了一些細(xì)微的變化。

每一代人的變化雖然微不可查，但一代代的傳承下來，積少成多，也是一份不小的進(jìn)化，這份進(jìn)化使得他們更加適合影子秘術(shù)的修煉和施展。

這也是為什么其他人哪怕獲得了奈良一族的影子秘術(shù)也很難修成，甚至即便修成了效果也差強(qiáng)人意。

相比起生物界那種動(dòng)則幾萬幾十萬年的殘酷進(jìn)化歷程，擁有智慧的人類進(jìn)化起來會(huì)高效快速的多。

所以我希望大蛇丸前輩能夠研究下秘術(shù)忍族的體質(zhì)，看看他們與普通人的體質(zhì)有何不同，這份不同是體現(xiàn)在某個(gè)器官，還是細(xì)胞層面，又或者是更深層次的基因?qū)用妗?

而我們又能不能通過一定的手段加快加深這種進(jìn)化歷程，比如說讓奈良一族的人進(jìn)化到能夠如同霧隱村鬼燈一族施展水化術(shù)一般，將自身化為影子，融入影子之中，成為暗影中的主宰。

你可以想象一下，一個(gè)可以隨時(shí)隱入影子之中的敵人會(huì)是何等可怕的存在，敵人怕是睡覺都得睜著眼睛了。

同樣的，山中一族也很有發(fā)展?jié)摿Γ羰悄軌蜃屗麄兺瓿蓮氐椎倪M(jìn)化，是不是可以動(dòng)念之間于千里之外竊取敵人記憶中的情報(bào)，甚至操控對(duì)方的思想行動(dòng)，捏造刪除記憶等等，這樣的存在便是掌控眾生的神明。”

沒錯(cuò)，李萬基對(duì)山中一族的定位和發(fā)展目標(biāo)正是X戰(zhàn)警中的X教授，那種心靈能力跟山中一族的秘術(shù)真的很相像。

不過比起X教授的心靈能力來，山中一族的秘術(shù)就要差太多了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上教授那種能夠動(dòng)念間弄死全人類的恐怖威能。

但不得不說這的確是一個(gè)很適合山中一族發(fā)展的方向和終極目標(biāo)。

李萬基的這一設(shè)想道出，讓在場(chǎng)所有人都被深深地震撼了，進(jìn)而是駭然。

如果真如其所言，那的確是一位足以掌控眾生的神明了。