確實如李墨預料，無生老母十三弟子的消息不脛而走。

主要是有魔門修士注意到，在無生老母的寺廟里，突然多出一尊太上青天的神像。

神像顯得極為簡陋，完全沒有經過精雕細琢，甚至從中都看不出太上青天的任何特征。

但不管如何，其中都代表著難以言喻的寓意。

要知道，無生教的仙神數以千計，其中大部分都是無生魔修自己鼓弄出來的從屬神。

所以，能入駐無生老母廟的神像，歷來只有十二仙。

結果悄無聲息間，不知何時又多出一尊太上青天，怎能讓魔修不在意，甚至還引得道門的關注。

無生教一直以來，都處于一盤散沙的狀態。

十二仙常年不露面，活躍的無生魔修都是些尋常廟祝，并且經常明里暗里的內斗。

突然無生老母有插手無生教的征兆，怎能不讓外界心生忌憚。

無生教在陷入漩渦后，倒是沒有掀起半點波瀾，絲毫看不出無生老母出世的痕跡。

五年過去后。

太上青天的寺廟勢力趨于停滯，所謂的十三仙，更像是一個市井流傳出的謠言。

道門對無生教進行幾次清繳后，便不再繼續關注。

唯獨經歷過天井居的眾魔修心里清楚，十三仙確有其事，將來魔門必定要遭遇洗牌。

連無生老母都驚羨的天賦，太上青天到底什么來頭？

李墨沒有受到外界的影響，老老實實待在太一法天，把精力都放在終末道種上面。

他在天井居共收獲五具元嬰期尸體，外加近二十顆丹藥。

都是不可多得的資源。

留下一具元嬰尸體以備不時之需，其余資源全部扔進熔爐，終末道種與藏相道種一同催動。

滾滾靈氣涌入尸山小世界，總量比想象中還要恐怖，山脈底的靈脈朝著中型規模緩緩壯大。

隨即是各類迥異的法門，或多或少有點殘缺。

李墨五年間，基本都在消化天井居的收獲。

四位元嬰魔修有著不同的力量體系，最讓他在意的是毒修功法，可惜都沒有分神期的內容。

各勢力似乎在有意識的封鎖分神期功法。

不過元嬰魔修的儲物袋里，倒是有自身收集的分神期信息，都是些邪門歪道突破的法門。

比如納嬰法。

用堅韌的法衣包裹元嬰，接著在法器護佑元嬰的同時，不間斷的把靈氣喂食元嬰，強行讓元嬰突破元嬰期的瓶頸。

或是胎生胎。

借助秘法在元嬰體內孕育出一寄生胎，再通過法門把寄生胎煉成偽元嬰，借助兩者的共生，逐漸讓寄生胎吞噬掉元嬰。

能不能成功另說，就算晉升，八成止步于分神期。

原初道種并不嫌棄是糟糠還是珍釀，統統吸收后，對李墨的三門主修功法進行了完善。

大部分內容沒有變化，但硬生生湊出門分神法。

養胎法

能看出，原初道種把邪門歪道做出一定整合修改，養胎法則是讓三元嬰相互廝殺。

勝者吞噬敗者晉升分神期。

李墨深感離譜，但同時卻發現養胎法確實可行。

“三元嬰的把握是三成，如果換成五元嬰，至少有六成，原初道種還真是萬能啊。”

最為關鍵的是，李墨損傷元嬰最多重創根基，依靠著天生圣人還是能重修回來的。

“不至于修行養胎法，等渡過不惑期死病，有幾百年的時間讓我找尋分神期功法。”

李墨強壓雜念，把關于養胎法的信息封存在心底。

至于繆妙青煉制的丹藥，道種解析出的煉丹法非