當(dāng)祖庭表面的尸體分開(kāi)一條路徑，破敗的木門(mén)映入眼簾，門(mén)徑刷的紅漆已經(jīng)風(fēng)干褪色。

門(mén)前貼著兩張模糊的畫(huà)像。

“門(mén)神？”

李墨皺緊眉頭，渾身靈力不受控的洶涌而出。

按照造化書(shū)的反饋，門(mén)神在上界屬于不入流的小仙，職責(zé)以護(hù)佑凡俗、辟邪驅(qū)災(zāi)為主。

李墨掃過(guò)畫(huà)像，上面是兩尊門(mén)神。

門(mén)神有二，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領(lǐng)眾鬼之害人者。

“祖庭的仙人并非一位？那麻煩大了，而且傳聞中的門(mén)神是由惡鬼所化，如果與月老一般變?yōu)樵幬?，恐怕更加難以對(duì)付。”

李墨頭疼的捏著太陽(yáng)穴。

他回頭望向八座山巒，金甲門(mén)已經(jīng)察覺(jué)到自己不見(jiàn)蹤跡，不過(guò)并沒(méi)有掀起太大的波瀾。

李墨打量著各勢(shì)力針對(duì)祖庭的布置。

但凡能離開(kāi)祖庭的修士，都有嚴(yán)重的異化。

他們靈智模糊，嘴里含糊不清的喃喃自語(yǔ)著，手里通常有幾件品質(zhì)上乘的靈材，皮膚由鮮艷的顏料描繪出殘缺法門(mén)。

各勢(shì)力對(duì)靈材興趣寥寥，主要目的是殘缺法門(mén)。

即便法門(mén)再怎么深澀難懂，其中也包含上界的玄妙，說(shuō)不定可以從中悟出假仙的道統(tǒng)傳承。

讓李墨警惕的是修士遭遇的異化。

他們舍棄肉身，專(zhuān)修法身，所以不在乎肉身失控。

李墨則不然，通過(guò)肉身?yè)碛行酆窀耐瑫r(shí)，也代表著肉身的重要性肯定是在法身之上的。

“門(mén)神……”

李墨推開(kāi)木門(mén)，門(mén)后是深邃無(wú)垠的黑暗。

他邁步踏足祖庭，在黑暗吞沒(méi)自己的瞬間，木門(mén)猛地關(guān)閉，只剩無(wú)窮無(wú)盡的死寂。

李墨聞到濃郁至極的香火味道。

緊接著，黑暗里響起唱曲的聲音，伴隨敲鑼打鼓，宛如以盲人的視角在觀看一場(chǎng)戲劇。

“哇呀呀呀?！?

“今俗法，每以臘冬除夕，飾桃人，垂葦索，畫(huà)虎于門(mén)，左右置二燈，象虎眼，以祛不祥?！?

“門(mén)神何在？??！”

“門(mén)神何在，護(hù)佑爾等，長(zhǎng)久存于千秋啊啊……”

李墨琢磨著唱曲的內(nèi)容，意識(shí)到其中是祛除不詳?shù)牟襟E，也包含門(mén)神逐漸演變的來(lái)歷。

凄厲的叫聲，令他渾身不禁冒出雞皮疙瘩。

吱呀一聲。

李墨豁然開(kāi)朗，發(fā)現(xiàn)自己竟然來(lái)到一間民房?jī)?nèi)。

他環(huán)顧四周，民房可謂是家徒四壁，卻專(zhuān)門(mén)擺放燭臺(tái)，用來(lái)供奉左右門(mén)神，香火不斷。

屋內(nèi)沒(méi)有窗戶，一扇木門(mén)突兀的鑲嵌在墻壁上。

木門(mén)發(fā)出響聲，仿佛隨時(shí)會(huì)被狂風(fēng)吹開(kāi)，鏤空的門(mén)框隱約能看到外界似乎是個(gè)清早的集市。

民眾人來(lái)人往，喧鬧混雜著攤販的叫賣(mài)。

遠(yuǎn)處隱隱有高山聳立，說(shuō)明城鎮(zhèn)位于群山之間，中部地區(qū)類(lèi)似的城鎮(zhèn)居多，當(dāng)?shù)厝俗苑Q(chēng)山民。

時(shí)不時(shí)有陽(yáng)光打在木門(mén)上，可以看出天氣陰晴不定。

李墨沒(méi)有過(guò)多驚訝。

他明白祖庭雖然是小世界，但并非常規(guī)意義的綠水青山。

祖庭位于仙凡兩界的交界，據(jù)說(shuō)充斥著海量凡俗的祈求，使得里面的規(guī)則異?；靵y無(wú)序。

西北之地的祖庭碎片還有仙人藏身，難免受到門(mén)神的影響。

按照屈艾的意思，祖庭內(nèi)的仙人在沉睡，自己如今身處的環(huán)境，很可能是在門(mén)神的夢(mèng)中。

李墨心念微動(dòng)，靈根蟲(chóng)化作法袍包裹住身軀。

夢(mèng)境和幻境有著明顯的不同，但靈根蟲(chóng)作為仙器，依舊可以幫助他不迷失在祖庭。

“恩……”

李墨