緣起何處，知道我們的腳步邁向何方。

以新的方式讀懂典籍，讓書寫在古書里的文字活起來。

一起品讀《典籍里的中國》。”

隨著他話音落下，畫面變為一部部書籍交錯變換，背景是燈火通明的亭臺樓閣，和諧大氣磅礴的音樂，震撼人心。

接著，方才出現過的青年男子又坐在一張書桌前，拉亮了桌上的臺燈，他仿佛在介紹故事背景一般地說：

“1900年，中國，敦煌，莫高窟?！?

緊接著畫面里又出現一位身穿道袍的道士，也在自述，說自己某天在窟中修煉時突然聽到一聲巨響。

他見山忽然裂開了，于是帶著工人用鋤頭挖，發現一個藏經洞，內有藏書萬卷。于是沉寂了近千年的典籍得以重新問世。

青年男子這時從書桌前站了起來，繼續緩聲道：“清朝末年，積貧積弱。敦煌藏經，命途多舛，流散世界各地?！?

“啪！”嬴政已經不記得自己折斷了多少支竹筆了，他現在覺得自己聽到這個清朝就晦氣。

劉徹也是一摔茶盞，冷笑道：“流散世界各地，這后世王朝理竟讓那些蠻族堂而皇之地登堂入室，還致使這些典籍流落在外。真是一群廢物?！?

朱家父子則是想到這個清朝好像就是他們之后的朝代，覺得自己的大明被這么個東西取代了也挺丟臉的。

畫面仍在繼續，1910年，部分典籍被運到京城，幾位青年正在感嘆這些典籍里竟有上古典籍《尚書》，還是最早的傳世文本。

好似儒生，但幾人的衣服形制看得歷朝歷代上到君王下到百姓的人都在皺眉，后世清朝的儒生竟是這副打扮？

李世民表示來他長安的這么多能歌善舞的少數民族小伙伴里，從來沒見過這么丑的帽子。

各朝人們腹誹不提，青年男子繼續講述《尚書》的來歷，相傳《尚書》或為孔子晚年所整理編纂。

青年目光遙遙一望，時間來到春秋末年。

孔子學生在給學生授課：“《書》乃上古之書，上古史書，三千多篇?！?

底下有學生抱怨“太多了”，“不易讀”，“不易傳”。

孔子笑著道：“三千多篇，編選百篇，更易得精髓?！?

數年之后，當時尚是少年的學生如今也蓄了胡須，但仍然謙恭發問：“《書》百篇為何而選？”“《書》百篇何為精髓？”

夫子感嘆著學生們問得好啊，他捋一捋胡須，答到：

“上古先賢的言行記載在《書》里，讓后世讀《書》而知先賢治政之本；知朝代興廢之由；知個人修身之要?！?

孔夫子看看天幕中的那個孔子，又看看自己，也捋了捋胡須，笑著對顏回道：“倒是跟為師不太相似?！?

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顏回也笑了：“老師身高九尺，這后生瞧著是不太形似，不過倒有幾分老師授課時的神態?！?

韓愈也在思索，他也差不多看明白了，這是后世人扮演的孔夫子和他的學生們，這么看倒是令人一目了然。

天幕下許多讀書人也在聚精會神地觀看，《尚書》本就是五經之一，按現代的說法，也算是重點考點了。

許多百姓更是讓家里的孩子跟著天幕一句一句地讀，這可是現成的讀書機會啊。

舉人什么的他們不敢奢望，可如果家里真出了個讀書人，哪怕中個秀才，他們也不用交稅了，興許就不用再挨餓了。

接下來，天幕上換了一個主持人，和幾位學者帶著觀眾淺聊了一下《尚書》和《伏生講經圖》。

眾人也就知道了，接下來將會有后人扮演伏生和其他先賢，以還原《尚書》里的場景及《尚書》的流傳經歷。