太和年間，袁天罡與李淳風合著的《推背圖》中，亦有預兆顯現(xiàn)，象四十八，辛亥，離下乾上，同人之象。

荀子曰：“卯午之際，天地離合，其象示離。八牛牽引，和睦熙熙。”

贊詩云：“水火既濟，民康物阜，手持兵戈而不戮賊。五十年間，一雄士出于田野之間，綠草叢中生?！?

《推背圖》為古籍，年代久遠，流傳至今，諸多篇章已佚，與原本相較頗多差異。各代學者中，金圣嘆批注與復刻之作，最為接近原貌。

然金圣嘆先生所處之世尚早，彼時尚未聞“外星人”之名。雖秦朝時期有傳言，泰皇嬴政曾與異界之士共事，然金圣嘆先生未能知曉星際之事，更勿論外星文明之侵襲。

故觀此象“能蛇相爭”，先生評曰：“此象疑朱氏與苗氏爭奪朝政，而朱氏以德服人?！?

蛇能斗，辰巳之年，建都或在南方。實則，蛇何以能與能相爭？

龍騰九天，蛇僅蜿蜒爬行，勢力懸殊，蛇若欲斗，殊非易事，無飛天之能，亦需斗上幾回合，勝負后再議下一步。

若李淳風與袁天罡當年能洞察此象，見外星生物侵犯地球，機械飛船遍布天空，欺凌生靈，不知其心中又會涌動何等激蕩？

當今之世，諸多奇異現(xiàn)象與未解之謎，或預示外星生物早已潛藏于人間，亦或即將臨世，星際大戰(zhàn)勢在必行。

外星文明未至之前，人世所能者唯有靜待。待其來掠奪資源，人類如蛇般，無論勝敗，皆須奮起抗爭，因別無他選。

李哲此時方悟為何大力常言其表兄常語出驚人，因其對武侯奇門之學深感興趣，故研讀古籍，得出許多離經(jīng)叛道的見解。雖略顯離譜，若編為影視，實為新穎，如小說主角一般，從高級文明墜落地球。

主角破除基因枷鎖，多次生命蛻變，相對于地球人，不僅壽命悠長，且擁有多般不可思議的超凡能力。

假設跳出原有設定，融入華夏民間傳說，外星生物初降地球，正值黃帝初登大寶，首次東巡，雙方完成初次交易，黃帝借外星科技一統(tǒng)六國，成為首位皇帝。

而某外星人因研究或他因，未能離世，滯留地球，短時間內(nèi)無法返回，遂以人之身份融入社會，悄然影響人類歷史的進程。

如《風云》中的帝釋天，漫長歲月與親朋相繼離世，終致瘋狂，自封為神，操縱萬物。

后有善良的外星人尋覓同伴，也被迫留在地球，此二外星人，即《推背圖》中的能與蛇。

經(jīng)此改編，李哲豁然開朗，劇本內(nèi)涵大增，或將打破原著禁錮，成為前所未有的九星神劇。

電視劇并非不能獲利，如《冰與火之歌》便是成功例證。李哲思忖，是否借此未來之物，打造一部神劇。

李哲此刻方領悟大力會何以稱其表兄時常舉止詭異，皆因他對祖?zhèn)髅丶嘉浜钇骈T抱有濃厚興致，因而研讀古籍無數(shù)，涉獵諸多奇門遁甲，推衍出諸多異端之論。

雖略顯荒誕，但若以此改編為戲曲，實乃不凡，猶如小說中的主角一般，從遙不可及的星際文明誤墜地球。

此主角早已打破自身基因禁錮，歷經(jīng)多次生命蛻變，相對于地球人，他擁有漫長歲月與難以置信的超凡能力。

若將故事背景融入華夏的民間傳說，初時，這群星際旅者恰好在黃帝初登基、首次東巡之際降臨地球，與黃帝達成初次交易，助其一統(tǒng)六國，終成天下共主。