曹操殷切地希望，更多的“賢人君子”能夠站出來，和他一起“共治天下”。

像是這樣的政令文章，在兩漢四百年間，都不曾有過。

漢室更多地是舉“孝廉”，考察德行，先德而后才。

這套規(guī)則漸漸被士大夫玩壞了，他們刻意隱逸、養(yǎng)望，士風(fēng)虛矯。

讀書人空談道德，但事功全無，缺乏實事求是之精神。

曹操就是要打破這樣的規(guī)矩，建立起新的秩序。

孫權(quán)雖得涼州刺史韋康、荊州刺史胡修投奔，但掩蓋不了其薄弱之處。

荊州士族、漢中的士族，大都選擇投奔曹操。

巴蜀的部分士族，則投向劉備。

孫權(quán)麾下，大抵是以淮泗士族、江東士族為統(tǒng)治根基。

還有以蔣琬、龐統(tǒng)、潘濬為首的荊州士族，正茁壯地成長。

江東在文治方面，整體上是落后于北方的。

曹操是要從軍事、文治兩方面，雙方打壓孫權(quán)。

待到下一次大戰(zhàn)，局勢很可能發(fā)生翻天覆地的轉(zhuǎn)變。

孫權(quán)在得知“求賢令”后，情不自禁地發(fā)出感慨。

難怪歷史上諸葛亮一直北伐，在持續(xù)發(fā)展方面，誰都比不上曹氏。

拖延下去，南北差距會越來越大。

孫權(quán)唯一的破解辦法，就是讓南土變得“野蠻”。

復(fù)客制，壓榨的油水明顯還不夠多！

三國：我，孫仲謀，奸雄瞞不住了三月天