在牛津的經管學院留學，資本家的嘴臉方正可太清楚了，哪怕落實在合約上的東西他們都能顛倒黑白，更不用說是口頭承諾。

至于那些所謂的進步雜志上鼓吹的外國人的契約精神，方正深知那只不過是違約能夠獲得的利潤不夠大，或者遵守契約本就是利益最大化的選擇罷了。

但想到亞當在英國的生意做得那么大，也沒有聽說有發生這樣的情況，而且自己也確實沒法對一件沒發生的事情做什么，方正也只能在心里留一個心眼。

未來亞當和辦公室達成合作之后，最好是委派一些人盯著他的產業的動向……

“方正先生倒也不用急著走，雖然我更屬意辦公室作為合作的主要對象，但相信辦公室也并不能在華夏范圍內面面俱到。”

問心無愧加上之前的好感加成，亞當自認和辦公室的商業合作不會有任何問題，但對于這個主動找上來的合作方，亞當也不打算放過。

這個年代的牛津大學留學生，不說品德，能力上面多多少少應該還是比較拔尖的。

只可惜對方掌握的資源確實不符合亞當的要求，而且亞當未來打算做的也不止是巫師界的生意。

比如什么打包魔藥的時候意外把某些設計圖紙當成減震的報紙了，或者糖果堆里混進去一臺光刻機啥的……生意做那么大，偶爾的失誤確實是沒有辦法避免的事情。

像這種突發狀況方正他們公司顯然就處理不來，還得是辦公室才能妥善地接手并把這些意外處理掉。

對于亞當而言是不想放過送上門的人才，對于方正而言就是意外之喜了，因為已經確定了合作的基調，兩人很快就談好了一個框架，其他就要等亞當和辦公室那邊先談完了。

聊完之后，亞當也算對方正有了個初步的認識，怎么說呢……幾乎看不出是個佛門弟子。

自覺和方正也算有了點交情，亞當問出了不知道是否算是冒昧的問題：

“方正先生是如何做到平衡經管方面的學習和佛門修行的呢？”

方正聞言一愣，才反應過來亞當是在問他為什么入了佛門卻去學經管，或者說學了經管卻又入了佛門。

“關于這個問題……我想要先問亞當先生一個問題，您認為什么是‘佛’呢？”

說起這個方正可就格外精神了，他一直想分享自己的理論來著，可惜他師父不讓他主動和別人說，別人又難免覺得這個問題太過冒犯而不問……可把他憋壞了！

“佛……覺者？明了第一義空的人？”

亞當的話叕一次讓方正語塞，居然能說出第一義空，亞當真的是英國的巫師，而不是英國研究華夏文化的學者嗎？

調整了下心態，方正道：

“嗯……亞當先生對佛學的研究真是讓我震驚，或許有時間我們可以再聊聊，不過我想說的是，對于現在的人而言，佛其實已經成了一種偶像。”

“哦？偶像？”

到了方正闡述理念的環節，亞當自然不會打斷，只需要當好一個捧哏和傾聽者，隨聲附和幾句就好。

“沒錯，雖然世尊建立佛教之初，就是反對印度教的偶像崇拜的，但很無奈隨著時間流逝，如今的佛教在這方面也走上了印度教的老路。”

方正自然地順著亞當的附和說了下去：

“佛門三寶，佛如今已經成為了用來吸引人成為僧、學習法的偶像。”

“來學佛法吧！來生能夠進入凈土，這里有金銀無數，種種喜樂，能夠不受苦難，無有病痛。”

“有種種世俗牽絆不能入空門？沒有關系，念我佛名，誠心供奉，哪怕不能進入凈土，你的來生也能夠過得更好……”

“來世、凈土、福報，種種美好構成了如今塵世中的