在佛家的理論中，眼睛分五種，分別是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，不過佛家的理論也是源于的道家的，不過是把五種不同的眼睛都與公的、見地和果報聯系在一起罷了。

除了佛眼是屬于佛家理論中存在的眼睛，現實中并不存在之外，其他四種眼睛都是有現實過的真實案例的。

道家也是對這些眼睛有著自己的理論的，肉眼姑且不提，凡俗之人沒有經過修煉的眼睛就是普通的眼睛，只能夠識別色彩和萬物的外在形狀。

而天眼在佛家理論之中，則是能夠透過物質障礙，收攝空間超越距離的一種眼睛，雖然佛家跟功德聯系在了一起，但是在道家體系里面，天眼則是可以修煉的一種眼睛。

這種眼睛的位置處于印堂之上近一寸之地，而道家將此處又稱「天目」「天心」「祖竅」「玄關」，認為這里是能宇宙交流的通玄入妙之門，而一旦此竅被開，就可達到老子在《道德經》中講的：「不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而名，不為而成」。

當然，這次出去執行白頭峰任務之后，因為對全真派功法比較感興趣的原因，唐忠國也是跟鐵剎山龍門派的幾個老道討教了一番。

除了對性命雙修更為了解之外，唐忠國則是被傳授了一種修煉的天眼的法門。

跟術士們的望氣術不同的是，望氣術鍛煉的是雙眼，讓雙眼能夠接受更多的顏色，從而能夠觀察到萬事萬物之中流轉的氣暈，而道家天眼術本身就是用來修煉玄關一竅的，能夠觀察到肉眼之外的東西則是這種修煉之余獲得的能力而已，本意還是對自身性的錘煉。

因為唐忠國常用的魔法是對性的利用，所以他也是很重視對自己性的錘煉的，因此，他從白頭峰回來之后，一直在泥丸宮里面運行著「天眼術」的功法。

當然，這種修煉的好處顯而易見的，原本一些復雜的魔咒，他現在已經可以逐漸的脫離咒語和魔杖的桎梏了，像是記憶類魔咒，「遺忘咒」「讀心咒」「奪魂咒」這一類的魔咒，原本根本不可能脫離魔杖的，因為這類魔咒需要精細的操控，連手勢和咒語的簡化都不被允許的，但是現在，唐忠國可以像是那些天生攝念師一樣，直接就用眼睛就能夠發動這些魔咒了，這就是修煉玄關一竅的結果。

甚至于，唐忠國猜想，如果他「天眼術」的修為日漸精神下去，可能很多他學習過熟練過的魔法都會逐漸化為自己的本能，直接用玄關一竅就能夠影響到物質世界了，有點像是佛家里面所謂的「法眼」了。

就在剛才，唐忠國暗運天眼術的時候，賈家屋頂上面的黑氣就被他敏銳的發現了。

這種黑氣，就是純粹的怨氣，在人死的時候的負面情緒極度凝實的時候才能夠看得到，不過一般情況下，這種怨氣因為是陰面性質的東西，所以在烈日下根本就不可能長時間存在。

但是，賈東旭死亡已經過去一整天了，一天的暴曬都沒有去除干凈，說明這次賈東旭的死亡根本就不是三大爺所說的自殺！

當然，唐忠國在沒有掌握證據的時候，也不可能大張旗鼓的把這件事曝光出來。

不過，現在第一件事就是想辦法讓東郊平房火葬場那邊，先延緩尸體的焚燒，還好的就是，今天雖然賈東旭已經送過去了，但是因為目前整個四九城就一個東郊火葬場存在，大部分的人都要焚燒，所以要排隊的，焚燒日期定在了明天早上。

唐忠國也是找了一個上廁所的借果，并給自家二哥使了個眼色，閃身出了四合院。

大院里的人也沒有質疑，因為現在的廁所是在四合院外的，所有人都要出去上廁所的。

唐忠國也是一溜煙的跑到了雨兒胡同的交道口街道辦事處，幸好的是，現在的街道辦還沒有