同時動手的三個人，分別是東大寺的法繼禪師、比壑山的下野日部天忍和咒總部的總務長五條嵐，這三個人平均年齡估計都已經超過一百多歲了。

法繼禪師因為一直幽居在東大寺山門里面，所以戰前唐忠國收集到他的情報非常少，只有他們東大寺的大概功法和基本信息背調。

法繼原本是北海道的一個漁民家的兒子，按照日本等級森嚴的社會結構來講，他是不太可能成為僧侶的。

在日本僧侶可是一個可以家傳的職業，不僅有土地所有權，甚至各大藩主還要給僧侶進行供養，算是一個非常優越的職業了。

但是，他出生的時候非常的巧，正好是明治天皇在東京下詔舉行祀奉守護北海道開拓的三大神明。

即大國魂神、大那牟遲神和少彥名神！

之后就是天皇派遣了部下，把祀奉開拓三神的事務轉移到北海道札幌，而這個時候法繼正好出生了。

他出生的時候，因為在母親是在漁船上面生產的，正巧遇到了海浪，剛出生的法繼就被甩到了海水里面。

不過，奇妙的是，法繼不僅沒有淹死，甚至有游弋在附近的鯨魚把他從水中托了出來，也給了他父親救他的機會。

經過這么一件事后，剛出生的法繼名聲就傳遍了整個北海道，也被當時負責祀奉開拓三神事務的島義勇看上了，被吸納進北海道神功里面，成為了一個小僧彌。

島義勇在日本關系網還是非常廣的，作為佐賀七賢之一的他，給法繼提供大量的成長資源。

甚至借用自己的關系，在成年之后，把法繼塞到了奈良的東大寺里面。

據說，法繼的天賦非常高，已經掌握了密宗九大手印里面的八個，而且能夠熟練的引動自身的佛力加持自身，但是具體戰績沒有過。

三位中知名度最高的就要數下野日部天忍了。

在比壑山中，忍者的等級分為，下忍、中忍、上忍、天忍四個等級，前三個等級里面還有普通、特別、精英之分，也就是十個等級。

但是跟華夏的丹法十境有區別，別看名字叫做天忍，但是其實際戰斗力也就是八境巔峰到九境初期那么個水平。

主要還是比壑山把能夠拋投手里劍的忍者，也稱之為下忍，手里劍這玩意普通人要是下功夫練一練，都能夠玩得不錯的。

不過，下野日部出名不是因為天忍名號，而是因為戰績。

這老家伙在太平洋戰場上面，屠殺了上千美國大兵和數百美利堅異人。

要知道，當時美利堅的異人，大部分都是先天異人，先天異人的先天異能是出了名難纏的。

就在這種情況下，這老家伙都能干掉上百人，留下了個千人斬的稱號。

可想而知，他實力有多強。

說實話，要不是當年唐門大老爺唐家仁，把他的弟弟下野日增用丹噬干掉，這老玩意估計就要跑到華夏戰場上面來了。

當時綿陽那個忍頭就是下野日增，不過他不是天忍，而是精英上忍罷了。

唐忠國之前在潛艇里面，給眾人開戰報會議的時候，就已經分配好了，下野日部的對手就是于金山老爺子。

于老爺子在抗戰時期也沒少干掉小鬼子忍者，所以他對忍者這一路的東西都比較的熟悉，對上了也不吃虧。

反倒是巴典上人，他雖然也干過日本鬼子，但是打的都是正規軍，異人沒碰到幾名，所以他的目標就是法繼禪師，畢竟密宗這一路東西，巴典上忍可是如數家珍的！

最后就是那個咒總部的總務長了，五條嵐。

說到這位總務長，就要說一說咒術師這個群體了。

咒術師雖然能夠后天學習，但是大部分都是從先天遺傳過來的，本質上來講