在唐忠國本來的想法里面，有了修洛特爾煙斗之后，復生肉體應該很簡單，但是他一實驗就發現事情沒有那么簡單。

煙斗解封難度不高，畢竟就是普通巫師封印術的水平，唐忠國的解咒大師稱號，不是白來的！

這個煙斗正常來講不屬于法器和煉金物品，也跟天生地養的靈寶有區別，更像一種用神的神性凝結的物品。

這類東西相柳、無支祁、建馬他們這些具備天地規則的先天兇獸也具備。

像是建馬的神性凝結的武器，叫做趕山鞭，使用它尾毛和鬃毛編制，凝結了自己的神性之后成就的一根軟鞭，能夠通過軟鞭抽打短暫的移開擋住前路的龍脈和地下水脈。

無支祁的神性凝結的武器，叫做策海鉤，利用的水源精魄凝結了自己的神性之后，制造出來的一把通體銀白色的鉤形武器，能夠用鉤頭直接鉤拉水脈，改變水脈走向。

水源精魄這個東西值得一說，五行之源的精魄，都是通過錘煉大量的五行之物才能夠得到的，唐忠國方丈空間里面有一塊土源精魄，是希金斯先生的收藏里面找到的，這位博物學家也認不出來土源精魄是什么，所以根據顏色和性質給這塊土源精魄起了一個「褐鋼」的名字。

也確實，土源精魄這種東西，質地非常的堅硬，據說逐鹿之戰的時候，黃帝穿的盔甲就是土源精魄制作的，能夠硬抗蚩尤的攻擊，毫發無損的寶甲，要知道，蚩尤的戰斧是比較出名的，就是因為他的斧子據說混合了一點開天斧的碎片，這是宇宙原初物質，能夠硬剛這種東西，可想而知土源精魄強到什么地步了。

還有一件五行之源精魄制作的武器也比較出名，就是軒轅夏后劍，是金源精魄制作的一把劍，表面上看上去跟普通青銅巨劍沒什么區別，但是實際上軒轅夏后劍的貫穿能力非常強，甚至從軒轅夏后劍上面引出來的金色劍芒，也是一種金性本源力量。

這也就是軒轅夏后劍是屬于國家的，現在被供奉在禹皇陵里面，否則的話，唐忠國高地會把它帶出來當做隨身武器的，而之前攻擊麥克拉夫家族駐地的魔法防御也就用不上等到肅清者用云爆彈來爆破了，引出一絲劍芒就能夠直接擊穿他們家族駐地的魔法防御。

而相柳的神性凝結武器，并不是天叢云劍，天叢云劍頂多使用它本體尾部的尾骨制作的武器罷了，沒有任何神性加持，只是被日本祭煉成了國運法器而已，他自己手里面的神性武器，叫做萬毒甕，是一個大陶甕，里面積累了相柳上萬年毒液，不斷的錘煉，僅僅一絲飄落出來，都能夠直接把全球所有的非異人全部撂翻。

其實，萬毒甕本身就是相柳用來吸收自己毒液的一個儲存罐，本質上跟早期徐老大沒有脫離蠱尸體之前，使用的那個紫金葫蘆沒有什么區別，只是徐老大把紫金葫蘆當做武器使用，而相柳則是把萬毒甕直接和自己的本體鎮壓在了東海海眼里面，畢竟積累幾萬年的毒液，神明下凡都會被撂翻的！

當然，說修洛特爾煙斗使神性武器，也不完全正確，按照建馬的說法，這只煙斗應該是后天制作的，并不是跟神明伴生出來的，不出意外應該就是阿茲特克人們自己經常使用這只煙斗召喚修洛特爾，導致修洛特爾的神性和神力殘留了一小部分在煙斗上面，也讓這只煙斗變成了類似于神性武器的一種東西，反正按照強度和能力肯定是不可能跟建馬他們的伴生神性武器相比的！

唐忠國當然沒直接拿墨凝霜的元神做實驗了，畢竟，別看墨凝霜的元神強度不低，但是元神這種東西也是修士身上最為脆弱的一部分，根本經不起實驗的。

他一開始用的神奇動物和方丈空間里面的那些日本異人做得實驗，不過，實驗效果非常不樂觀。

雖然按照唐忠國手里面的阿茲特克黃金卷軸，確實能夠讓靈魂的肉體復生，但