第168章 "危機(jī)中的明昭宗"(3 / 5)

        然而,紀(jì)愈并不像楚懷王那樣天真,他堅(jiān)決拒絕了這些邀請(qǐng)。

        趙匡胤心中思量:“既然你不愿意前來(lái),那我就親自去找你。”

        于是,宋朝的軍隊(duì)開拔南進(jìn),發(fā)起了一場(chǎng)持續(xù)數(shù)月的沖突。在這場(chǎng)拉鋸戰(zhàn)中,雙方都未能占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì),直至最終,宋朝憑借其強(qiáng)大的實(shí)力取得了勝利。

        紀(jì)愈在得知城池遭遇圍困后,迅速調(diào)動(dòng)援軍進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗,甚至在考慮如果城池失守,就下令燒毀宮殿,以避免落入敵手。

        最終,應(yīng)城不幸陷落,紀(jì)愈心灰意冷,有了自盡的想法,但被周圍的人竭力勸阻。

        在絕望中,紀(jì)愈夢(mèng)見一座被戰(zhàn)火摧毀的城市,這夢(mèng)境深深觸動(dòng)了他,使他主動(dòng)提出投降,但前提是保證人民不受屠殺或傷害。

        畫面切換,展示了一幅新的畫卷。紀(jì)愈被引領(lǐng)至汴京,他身著灰色的長(zhǎng)袍和斗篷,站在高塔之上,向宋朝投降。

        趙匡胤冷聲說(shuō)道:“我本希望你能夠自愿投降,但你卻一再違背我的旨意,甚至派遣軍隊(duì)進(jìn)行抵抗,使得宋朝遭受了巨大的損失。既然如此,我現(xiàn)在封你為‘不遵命侯’!”

        紀(jì)愈感到無(wú)比的羞辱,但面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,他不得不屈服。

        南唐的百姓,目睹了這一幕,心中無(wú)不充滿悲傷,他們默默地流淚。許多人心中不愿成為被征服國(guó)家的子民,但對(duì)于命運(yùn)的無(wú)奈,他們只能默默接受。

        宋朝真宗皇帝凝視著屏幕,眉頭緊鎖:“趙神秀,作為南唐的臣民,你對(duì)不遵命侯紀(jì)愈應(yīng)當(dāng)十分了解。他真的如傳說(shuō)中那般仁慈明智嗎?我覺得這屏幕似乎在用他的事跡來(lái)諷刺我們。”

        真宗皇帝接著質(zhì)疑:“若他不是個(gè)疏忽大意之王,南唐又怎會(huì)輕易陷落?”

        南唐的臣子趙神秀在真宗皇帝的質(zhì)疑聲中猶豫了。理智告訴他,真宗皇帝似乎對(duì)紀(jì)愈持有輕蔑的看法。他深知自己應(yīng)當(dāng)順應(yīng)真宗皇帝的心意,嚴(yán)厲指責(zé)紀(jì)愈以博得皇帝的歡心。然而,當(dāng)他張開口,想要說(shuō)出紀(jì)愈的的不是時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法違背內(nèi)心的善良,那些苛責(zé)的話語(yǔ)最終卡在了喉嚨里,難以出口。

        “陛下,蜀國(guó)原本富足之極,但其開國(guó)皇帝卻僅用五百九十五天便將其摧毀。南唐雖不及蜀國(guó)富裕,卻能抵擋超過(guò)一個(gè)月,這是因?yàn)槲覀兊幕实圳A得了人民的忠誠(chéng)與支持。”

        “當(dāng)南漢的王子目睹他的都城陷落時(shí),他只打算乘坐一艘滿載金銀珠寶的船只逃走,對(duì)都城中的百姓和老臣毫不顧忌。然而,紀(jì)愈并未選擇逃跑。”

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        “如果他真的是一個(gè)疏忽無(wú)能的王子,那么為什么他的人民還會(huì)對(duì)他忠誠(chéng),他為何沒有選擇逃跑呢?”

        真宗皇帝聞言微微一愣,他沒有想到對(duì)方會(huì)如此直接地挑戰(zhàn)自己,但仔細(xì)思量,他不得不承認(rèn)其中確實(shí)有些合理的成分。即便紀(jì)愈有著疏忽之處,但他似乎并不像宋徽宗那樣完全失職。

        真宗皇帝輕輕嘆息:“哦,真是遺憾,他似乎生錯(cuò)了時(shí)代。如果他能夠生在和平繁榮的年代,或許他會(huì)像我一樣,有機(jī)會(huì)陪同皇帝舉行神圣的登山儀式。”

        真宗皇帝多次公開稱贊紀(jì)愈,并在贊譽(yù)之中巧妙地提升了自己的形象。他剛剛完成了圣山儀式的歸來(lái),感到心靈受到了前所未有的凈化和啟迪。

        自秦始皇和漢武帝開創(chuàng)先例,前往圣山舉行儀式以來(lái),這一傳統(tǒng)成為了皇室的標(biāo)志性活動(dòng)。據(jù)史書記載,僅有四位皇帝有幸獲得這種至高無(wú)上的榮譽(yù)。他們分別是秦始皇、漢武帝、漢獻(xiàn)帝、唐太宗和唐玄宗。

        他并未感到任何疑惑,畢竟,他挽救了宋朝的危機(jī),作為一位受尊敬且開明的皇帝,他自然有權(quán)參與這場(chǎng)神圣的儀式。

        如今,他已成為第五位得以在圣山舉行儀式的皇帝,與那四位傳奇般的先輩并肩

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