”應該是出自于日本一代鑄劍名家“伊邪山間鬼”的杰作。

“伊邪山間鬼”出生于京都，父親伊邪真一是鐮倉時代一名著名的刀匠，為北條家族的執政將軍打造佩刀。

伊邪山間鬼從小就天賦異稟，對于鑄刀極為癡狂。他的鑄刀工藝精湛，手法高超，遠勝于父親，從而名聲大噪。其一生打造的刀劍奪走許多人的生命，使失去親人的民眾對其深惡痛絕。

傳說晚年他幡然醒悟，將家中所有鑄造的刀劍一并銷毀，可唯有一把太刀在火爐中焚燒七天七夜，都無法熔化，仿佛被妖魔附體一般。

也被后人稱之為“妖刀”，流傳了下來，更是讓人奉為神器，成為日本劍客們一直追逐的武器。

眼前的人竟然擁有這把傳說中的刀，可見實力是極為可怕的。

“你不是中原人，貧僧與你沒有恩怨，為何要找上我？”

武士冷冷道:所有死在我刀下的人，都與我沒有恩怨，找上你只是因為我來到這里，也遇到了你。

藍元山問:你為何來到這里？

武士回答:我之前說過了，為了那個被“神威鏢局”救下的人。你不該收留他們，還有你也不該在這。

“你是晉北鏢局的人？不像……”

藍元山邊說邊搖頭，眼睛卻始終不敢離開那名武士的刀。

“你的問題太多了，死人是不需要問那么多的。”

那武士說完，雙肩一沉，身子微微向下側傾，左膝屈彎，右腳掌頂住地面，右手拇指按在太刀鞘口。

這是日本武士獨有的起手招式，也是傳統劍道中的一種流派，稱為“拔刀術”。

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“拔刀術”起源于日本古武法，由拔刀離鞘為起始，展開的一系列刀劍技法，招式，柔術等，最后將敵人擊斃，以收刀回鞘為結束，所以又稱為“居合術”。

這是每一位日本劍客名家所必修的一門技法，其核心思想便是“一擊必殺”，利用瞬間高速的拔刀攻擊對敵人造成出其不意的打擊。

這需要劍客擁有出色的爆發力，敏捷的動作，細致的觀察和判斷力，還有超強的忍耐力。

藍元山如臨大敵，心知此戰不可避免，而且還是生死爭斗。

他屏氣凝神，運轉內功，雙袖也鼓脹起來，并“啪啪啪……”獵獵作響。

天色愈發的白，火紅的太陽浮出云端，一縷縷璀璨的金芒透過密密麻麻的枝葉照射進來。

一時間，二人的周圍都變得清晰可見。

“錚”的一聲，刺耳的尖銳之音劃破了樹林的寂靜。

武士用拇指尖推刀而出，可刀卻不在他手里。

只見長刀脫鞘飛出，刀柄朝著藍元山凌空撞去，同時武士整個人像箭一般射出，疾馳前進。

他的身法甚至比飛行的太刀更迅疾，雙腳猶如蜻蜓點水，用碎步急速掠沖。

步伐快而穩。

穩而輕柔。

輕柔中帶著壓迫感。

這武士身法不僅快速，竟然連地面的塵土，落葉都沒有帶起。

藍元山驚愕之間，來不及細想，對手已沖到身前。

二人只相隔一尺之距，那武士左手飛速拔出腰間的短刀，順勢橫切。

刀光一閃。

寒氣駭人。

真是讓人猝不及防的進攻方式，他先用太刀吸引了藍元山的注意力，利用高速的移動貼近對方，然后用適合近身作戰的“脅差”給予致命一擊。

這個過程都是一瞬間完成，動作一氣呵成。

幸好藍元山這些年功夫沒有擱下，反而他的“遠揚神功”精進了不少。

他早已把內勁運于手掌，千鈞一發之際，雙掌倏然齊出。