小沙彌。

“主持，您也不是那被放生的烏龜，您又怎么知道這些被放生的烏龜喜歡待在放生池里？重獲自由？以我看來，咱們?nèi)羰遣蛔竭@些烏龜來這放生池里定點(diǎn)放生，那它們才會(huì)是自由的，咱們反反復(fù)復(fù)地將他們捉了放，放了捉，它們還能自由得了？因?yàn)槿藶楦深A(yù)，他們從來就沒有自由，又何談什么重獲自由？”小沙彌眉頭緊蹙，言語頂撞住持道。

“再說了，就算您是那只以“慈悲為懷”的名義放生的烏龜，難道你說的話能代表這放生池里所有烏龜?shù)囊庠浮矚g放生池？認(rèn)為只有在放生池里才能重獲自由？也許這當(dāng)中就有著，寧肯待在水里淹死或是不吃不喝絕食而死的有思想有骨氣的烏龜呢？”還不等住持反應(yīng)過來，小沙彌又憤懣地接著說道。

“阿彌陀佛，罪過罪過。我佛慈悲，小沙彌，你修行岔了”住持黯然地閉上了眼睛。

“住持，若這放生池里的烏龜皆為神龜，那您可曾聽聞‘神龜雖壽，猶有竟時(shí)’，不自由，毋寧死！？”小沙一改方才的憤怒，轉(zhuǎn)而表現(xiàn)出一副虛心求教的姿態(tài)。

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“你且住口，阿彌陀佛，罪過罪過，小沙彌，你身為出家人，焉能住念住心，執(zhí)迷于這世間的種種蒙昧，虛妄而不可辯證的生死因果？”住持厲聲呵斥。

“生我之前誰是我？生我之后我是誰？來生，往生誰是誰？住持，我不曉得佛法究竟為何，但我深知自從跟隨您修行以來，我所見的人間疾苦并未減少。當(dāng)年佛法未能度化的，如今依舊未能度化?！?

“便是方才放生活動(dòng)尚未結(jié)束時(shí)，我本可以組織剩余的烏龜結(jié)出“愿池”的惡果，但我卻只能呆若木雞地看著，心有余威力不足。更為確切地說應(yīng)是‘我不能遵照自己的本心去做些什么，未能如實(shí)觀照’。住持，感謝您這些年對(duì)我的悉心照顧和培養(yǎng)，小沙彌已有了還俗之愿，愿請住持準(zhǔn)許我下山去那凡塵世間親身歷練一番！”

“或許我在院中當(dāng)沙彌時(shí)未能想明白的事情，待我還俗做了俗人之后反而能大徹大悟。至少，多年以前，我從不知曉這世間的諸多苦難是人為制造的，而苦難本身有是種種因果循環(huán)的......世人歌頌苦難，使得受難者更為受難，世人把不得已而受苦的艱辛視為信仰，使得信仰在歲月的侵蝕下面目全非，信仰從此失去了導(dǎo)人向善的最初、最本真的意義......”小沙彌說罷，淚眼婆娑，抽聲嗚咽。

“小沙彌，天地不仁以萬物為芻狗，倘若神佛有了人的情感，對(duì)這個(gè)世界來說，或許那才是真正的災(zāi)難.....你，去吧，愿你在塵世間獲得幸福！”住持出人意料地露出了深感欣慰的笑容，使得小沙彌一時(shí)間不知該如何應(yīng)對(duì)。

“住持，保重！”小沙彌重重跪伏在地，朝著住持叩了叩，拜了又拜，直至過了許久，他才猛然回轉(zhuǎn)起身，頭也不回地朝寺院大門奔走離去。

我偷吃雞腿噎死，轉(zhuǎn)生做了守陵人