南人被囚做芻狗，生來已是末等奴。

憑志為雪崖山恨，以血開天祭武穆。

經(jīng)劉福通一番慷慨陳詞，臺下教眾壓抑多年的血性被激發(fā)出來，化悲痛為力量，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)初步形成了一支頗具士氣的民軍。

至正十一年（公元年）五月初，劉福通等人在潁上縣白鹿莊正式起義，為群雄并起的時代揭開帷幕。

兩日以后，劉福通率領(lǐng)明教教眾馬不停蹄，終于到達了潁州城郊外，勒住戰(zhàn)馬以后揮手示意，身后的義軍便都藏身于樹林之中，不再前行。

此時潁州城門處，一小隊漢軍正在例行巡視，個個無精打采，根本沒有預(yù)料到即將到來的禍事。

元朝建立以后，由于民族歧視、壓迫等原因，軍隊大多由四部分構(gòu)成蒙古軍，由蒙古人包括部分色目人組成的部隊探馬赤軍，初指從蒙古諸部抽取精銳組成的前鋒、重役或遠戍部隊，逐漸也有色目人、漢人等加入；漢軍，即由原金朝地區(qū)的漢人和部分女真人、契丹人組成的部隊，還包括早期改編的南宋降軍；新附軍，即滅南宋前后改編的原宋軍。

這些元兵說是巡視，其實只是走個過場而已，簡單地做做樣子便聚在城門下閑聊。

一名較為年輕的士兵不以為意地道“這城門上的吊著的尸首終于摘下去了，不然每天看著都晦氣，知州大人真是異想天開，還想用韓山童的尸首做誘餌，引明教的人來報仇，誰有那個膽子來白白送死？”

看上去稍顯老成的兵油子感嘆道“那些百姓也是因為吃不飽飯才迫不得已加入明教的，否則誰愿意干掉腦袋的事？”

話題一起，便立刻引來了其他人的興致。

“嘖嘖嘖，不得不說咱們頭兒可真會搶功，明明那韓山童是咬舌自盡的，他上去補了一刀，說人是他經(jīng)過大戰(zhàn)奮力殺死的，這次撿了這么大一個便宜，你說朝廷會不會直接給他升個達魯花赤當當？”

一人嗤笑道“別忘了頭兒也是漢人，給點賞銀倒是有可能，你什么時候見過漢人做達魯花赤的了？”

“唉，咱們這些漢人軍戶，生出來就是受苦的命，別癡人說夢指望著發(fā)跡了。”

年紀最小的士兵抱怨道“你說說，咱們怎么生來就是受苦的命呢？處處都要受這些蒙古人的氣。”

為首的兵油子立刻訓(xùn)斥道“小點聲！不想活了？那韓山童的尸首可剛摘下去，難不成你也想被吊到城門上去？”

年輕士兵想了想韓山童尸體的慘狀，打了個冷顫，嘀咕道“還是算了吧，活著總比死了強。”

年長的兵油子嘆了口氣，悵然道“他娘的，老子可得攢些鈔幣，到時候想想法子給我兒子替換出軍戶去。”

軍隊實行軍戶制，被劃為出軍當役的人戶稱軍戶，父子相繼，世代相襲，不準脫籍。分別設(shè)立專門的管領(lǐng)機構(gòu)，稱為“奧魯”。凡簽發(fā)丁壯﹐替換老弱﹐供應(yīng)軍需﹐贍養(yǎng)征戍軍人老小﹐處理軍戶間的民事糾紛等﹐都由奧魯官府直接管理﹐不受地方路府州縣管轄。

時至今日，各項制度早已不似建立之初，在各級蒙古、色目軍官的壓迫之下，軍戶制已經(jīng)近乎崩潰，奧魯制更為統(tǒng)治階級壓迫漢人了便利條件。導(dǎo)致漢軍與普通漢人百姓一樣，常年飽受壓迫又不敢反抗，只能認命參軍或者想辦法逃脫軍戶身份。

閑聊的幾人殊不知韓咬兒等人已分批扮做客商、百姓模樣神不知鬼不覺地摸進城去，埋伏在城門附近的酒肆之中。

而在距離城門幾百米的樹林中，文瑄和韓凌玥也喬裝打扮成了普通教眾，混在了劉福通的隊伍之中。

韓凌玥對于劉福通的決斷有些擔憂，“直接奪取潁州城會不會太冒險了些？”

文瑄輕描淡寫地回道“這就是這位劉元帥高明的地方了，此舉雖然冒險，但勝在