文瑄阻攔下來(lái)。

“彭祖遠(yuǎn)道而來(lái)，想必甚是勞累，我們不如邊吃邊聊。”倪文俊差人擺開(kāi)宴席，彭瑩玉也欣然應(yīng)允。

當(dāng)飯桌上談及如何起義的事情，鄒普勝不由得想起了東南沿海的海寇一事，看向文瑄道“我聽(tīng)聞?wù)銝|那邊有不少義士齊聚海上，將沿海一帶攪得天翻地覆，想必就是文公子的手筆吧？”

徐壽輝也附和道“不錯(cuò)，我也聽(tīng)說(shuō)了此事，據(jù)說(shuō)元廷派當(dāng)?shù)氐男惺∽筘┒杰娬饔懀脖凰麄兩芑钭交厝ィ媸谴罂烊诵模　?

文瑄敷衍道“在下不過(guò)是與無(wú)憂島上的弟兄們有些交情罷了，可不敢居功。”

徐壽輝有意討好文瑄，笑著道“文公子過(guò)謙了，此舉無(wú)異于給了天下有志之人一個(gè)信號(hào)，曾經(jīng)不可一世元兵反倒打不過(guò)一群沒(méi)有兵器裝備的沿海百姓，當(dāng)真是可笑至極！”

“此外我還聽(tīng)說(shuō)河南一地也已有義軍出現(xiàn)？”鄒普勝許久未跟師父見(jiàn)面，對(duì)各地形勢(shì)已經(jīng)不太清楚。

在彭瑩玉的示意下，況普天耐著性子給師弟解釋，“那些人是靠著北方白蓮教的底子，聚集了彌勒教徒等，組成了看似駁雜，卻凝聚人心的明教玄武堂，玄武堂堂主韓山童與師父交情匪淺，前些日子來(lái)信說(shuō)想要共謀大事，可不曾想他卻已遭元兵毒手，丟了性命。”

“韓山童？”鄒普勝和徐壽輝等人都不知道此事的真實(shí)情況，聞言都陷入了沉思。

彭瑩玉放下碗筷，笑著道“你們可別小看了這個(gè)韓山童，我們白蓮教在宋朝之前就傳到了北方。元朝建立后，朝廷試圖利用民間組織穩(wěn)固民心，所以對(duì)白蓮教多加扶持，導(dǎo)致南北香火都很旺盛。”

彭瑩玉頓了頓，接著道“可這些元賊畢竟小瞧了我們漢人，我們哪里甘愿當(dāng)這些蒙古人的走狗？教中屢有義士揭竿而起，反對(duì)暴政，元廷應(yīng)對(duì)起來(lái)手忙腳亂，才在全國(guó)范圍內(nèi)禁止白蓮教。”

文瑄和韓凌玥也是第一次了解到這些事，也都認(rèn)真聽(tīng)彭瑩玉講述。

鄒普勝忍不住插言道“那明教……”

“白蓮教、彌勒教、明教等民間教宗說(shuō)到底都是殊途同歸而已，明教前幾代教主善于經(jīng)營(yíng)，元廷又對(duì)白蓮教打擊頗大，故而才都轉(zhuǎn)用明教的名號(hào)行事。”