，也沒(méi)有引路人，啥都不知道，也只能用這種笨方法，慢慢摸索，從一到一萬(wàn)容易，從零到一最難。

前世道家典籍中說(shuō)，元神分為：虛神和純陽(yáng)元神，純陽(yáng)元神，可以離體，在外界無(wú)礙生存，也不會(huì)不適。意念之力，也就是神識(shí)之力，控制著元神和肉體，是元神和肉體的精神中樞，控制元神，和控制身體相似。

他不知道自己的元神，是虛神境界，還是純陽(yáng)元神，所以得先確認(rèn)一下自己的元神境界。

他用意念控制元神遁出精血，意念剛產(chǎn)生，元神就嗖的一下飛出了精血，飛出老遠(yuǎn)，速度極快，和肉身的速度，沒(méi)有可比性！

“我日！”第一次見(jiàn)識(shí)這種速度的蕭堯，嚇了一跳，閃得他忍不住問(wèn)候了一聲！

他想飛回去，意念一起，又是嗖的一下飛了過(guò)去，可惜飛過(guò)了，沒(méi)能回到原處。他又反復(fù)試了許多次，不是飛得不夠，就是飛過(guò)了，始終無(wú)法精準(zhǔn)操控。

想起前世小說(shuō)和道經(jīng)中說(shuō)的，元神一念之間，可達(dá)千里之外，打破了肉身桎梏，比肉身的速度快得多，是用意念神識(shí)控制！他現(xiàn)在還沒(méi)有習(xí)慣對(duì)意念神識(shí)之力的使用，畢竟在前世，意念之力，只是一個(gè)抽象的概念，看不見(jiàn)，摸不著，也感應(yīng)不到，誰(shuí)也不知道是啥樣的。

修成元神之后，意念化為神識(shí)，更加強(qiáng)大，不再只是虛無(wú)縹緲，玄之又玄，無(wú)法感知，只能憑空空想象的一個(gè)抽象概念，而是能清晰地感知到這種力量。所以他得適應(yīng)一段時(shí)間，熟悉神識(shí)之力的使用方法，和熟練度！

不過(guò)他雖然還無(wú)法熟練地控制元神，但最起碼知道了，自己的元神是純陽(yáng)元神，因?yàn)殡x開(kāi)精血后，并沒(méi)有感覺(jué)到任何的不適。既然還無(wú)法精準(zhǔn)地控制元神回到精血之中，純陽(yáng)元神也可以在外獨(dú)立存在，于是，蕭堯也不再?gòu)?qiáng)求！

他把煉神珠召來(lái)，懸于元神頭頂。接下來(lái)，在不影響兩顆靈珠灌輸血元和魂元的情況下，不斷地使用元神控制兩顆靈珠，上下移動(dòng)，不停地變化控制力度，然后借機(jī)觀察元神之力在其中起到的作用，以及元神之力的使用和變化，來(lái)研究元神的屬性，和力量構(gòu)成，及其運(yùn)轉(zhuǎn)方式。