上回說到，蕭堯眾人推演出的諸多道書，也都有各自傳播教義，發展信仰之法。

至于信仰之力，也不是神修、佛修的專屬之法，仙道和魔道等，也都有修信仰之力的法門！

道門也有《度人經》等度化之法，太乙救苦天尊，和觀世音菩薩，那也是齊名的主兒！

道門也會大力傳播教義，發展信徒，聚集信仰；只不過仙道修士，大都是用聚集信仰的方式，來聚攏氣運，然后借助氣運，來輔助修煉；不是像神道、佛道那樣直接吸收煉化信仰之力！

因為三清傳下的玄門仙道體系，不像佛門，講究入世，感悟眾生疾苦，普渡眾生；仙道大都講究出世，以求心境清凈無為。

就算是元始天尊和通天教主二位的教義，不像太清老子那樣強調無為，但也講究心境清凈虛靈，出世超脫，逍遙物外，少沾因果！

而信仰之力，說白了也是因果之力的一種；既包含了眾生的虔誠信仰，也蘊含了眾生各種復雜的欲望和祈愿，直接吸收會影響道門清凈逍遙的心境，從而沾染因果！

因此，仙道修士才很少直接吸收煉化信仰之力，以至于給人留下了道門不需要信仰之力的錯覺，好像信仰之力成了神佛的專屬。

道門不是不需要信仰，而是不直接吸收信仰之力，對信仰的用法有所不同罷了。

道家如果不需要信仰，也不會那么上心地建道觀，塑金身，傳播教義了！

三清更是拼命地阻攔西方那二位的佛法東渡，不都是為了信仰嘛！

任何道統的基礎，都是信仰，沒有信仰，道統就是無根之木，無法傳承久遠。

眾人推演的這些道書的主修功法，因為生冷不忌，煉化萬力的特點，因此都容易造成修為法力提升過快，心境修為跟不上的隱患，所以，都需要額外地注重心境的磨煉！

鑒于此，蕭堯等人在推演出各部道書之后，又參悟先天衍道書中收錄的所有和心境、神魂，元神等相關的知識信息，推演出專門磨煉心境修為的通用功法《輪回煉神訣》，和大夢輪回陣！

這其中參考了道、佛、儒、神、魔等修煉體系中，各種磨煉提升心境修為的法門、典籍、佛咒、法咒等，還結合了幻蝶族的幻之大道和煉魂珠的魂之大道及其神通！

以及他擁有的各種具有磨煉提升心境，或是神魂攻擊等功能的靈寶靈根的傳承信息等！

同時，《輪回煉神訣》也是一部魂修功法，修煉魂道；可以淬煉壯大元神，并且有很多元神攻擊的神通，借之傳下一脈道統都不成問題！

不過幻姬欲立下下輪回教，已是包含了魂道的道統，就沒必要再單獨立下一脈！

十萬年的閉關，眾人不但完成了著書立說，鎮壓氣運所用的立教之寶，也都準備好了

閉關期間，眾人使用海量的功德，或融入原本已有的適合鎮壓氣運的先天靈寶，或是融入重新煉制的更適合鎮壓氣運的后天至寶，并以之斬出分身，或直接祭煉為本命靈寶，轉后天為先天！

因為現在是在投資，所以眾人融入功德之時不計成本，在消耗了大量的功德之后，皆煉制出了適合的先天功德靈寶，作為鎮壓氣運所用的立教之寶！

這些先天功德靈寶，因為都是眾人的本命靈寶，受其本源和修為加持，品級最低的也達到了頂級上品先天功德靈寶的層次！

雖然比不上血源珠，先天衍道書，天地玄黃玲瓏塔，鴻蒙量天尺，十二品功德金蓮，和諸天慶云等頂級的功德至寶，但是鎮壓一教氣運，也勉強足夠了！

而且作為立教之寶，也會分得大量的立教功德和氣運加持，到時還會有所提升！

四瀆河圖和四瀆神印，也被融合成功，化為兩件頂級的極品先天靈寶，太初分身為其重新