對于修士來說，尤其是修煉有精神力的高階修士，像濃霧這種簡單的虛妄是沒啥說服力的，也是根本難不住他們的。

比如牛二蛋，他的精神力已經(jīng)到達(dá)一個(gè)相對較強(qiáng)的階段，一般的風(fēng)雨雷電或者濃霧這些魑魅魍魎，對他已經(jīng)形成不了太大的干擾。

而他的精神力，在可控制的范圍之內(nèi)，是能夠穿透絕大部分簡單的虛妄，并暢通無阻的。

他的精神力修煉，都是基于盧三當(dāng)初留下來的殘本，而缺失了師傅領(lǐng)進(jìn)門的關(guān)鍵一步，一切都只能靠他自行的摸索，在摸索中不斷地反思和改進(jìn)。

毫無疑問，這并不是一種科學(xué)的修煉方式，也正因?yàn)榫窳Φ纳衩啬獪y，而無論是大秦帝國，扶桑帝國，還是這顆藍(lán)色星球其他的帝國，精神力修煉的秘籍都是彌足珍貴，萬金難求。

牛二蛋并不知道精神力修煉的終極目標(biāo)到底是什么，或許盧三同樣不知道。

是否也和靈力的修煉一樣，分為煉氣，筑基，金丹，和元嬰這四大階段，也是這顆藍(lán)色星球上目前人類修士所普遍存在著的四種修煉境界。

毫無疑問，越高深的修煉境界，也就意味著修士的人數(shù)必然越少，正如金字塔的錐形結(jié)構(gòu)一樣，越是往上，自然越陡峭，越鋒利，而其基層，正是由無數(shù)的煉氣和筑基修士所組成。

按照牛二蛋的理解，如果精神力修煉同樣有四層境界的話，那它現(xiàn)在所處的境界應(yīng)該是第二階段，也就對應(yīng)了靈力修煉的筑基階段。

他當(dāng)初突破精神力二階的機(jī)遇，正是當(dāng)初邂逅大成祖孫倆的那個(gè)閉塞的湖邊小村莊。

至于盧三當(dāng)初委托跛馬留下來的修煉殘本，應(yīng)該能幫助他牛二蛋勉強(qiáng)修煉到第二階段的末期，或者第三階段的初期。

而這個(gè)階段，現(xiàn)在的牛二蛋已經(jīng)有了隱隱的感覺，非常的微妙，很難用語言徹底地表達(dá)，和他當(dāng)初第一次突破的那種奇妙感覺差不多的性質(zhì)。

至于盧三自己，因?yàn)樗麄冞@個(gè)奇葩的家族天賦實(shí)在驚人，尤其是體現(xiàn)在這虛無縹緲的精神力上面。

二蛋雖然沒有和盧三親自照過面，而盧三遺留的手札里更是沒有細(xì)說，只是寥寥數(shù)語一帶而過。

但通過推理，透過層層表象，盧三或許早已經(jīng)到達(dá)了精神力修煉的第四階段，也就相當(dāng)于其精神力的修煉，其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于他靈力的修煉，以及肉身的修煉。

對于修士來說，最容易被忽視的肉身，往往是他們認(rèn)為最沒用的，恰恰才是最為重要的基礎(chǔ)。

萬丈高樓平地起，肉身正是最為重要的地基，也是承載萬丈高樓巨大重量和體積以及容積的最重要載體，而這靈力和精神力，都只是寄托在肉身之上，讓肉身變得更加完美的重要輔助。

通俗講，精神力更多起到錦上添花的作用，而并非雪中送炭，離開了肉身支撐的精神力，只是無源之水無本之木，非常的脆弱不堪。

無數(shù)大修士的命運(yùn)，也是證實(shí)了這種判斷，由于其肉身和靈力遲遲沒有實(shí)質(zhì)性的突破到元嬰階段，即使盧三的精神力已經(jīng)突破到了四階這樣一個(gè)頂峰的階層，最終也只能以400年左右的壽齡遺憾地離開這個(gè)世界，其同樣未能突破天道壽命的桎梏。

而二蛋所接觸過的那些元嬰大修士，尤其以扶桑四大家族的當(dāng)代老祖為甚，這也算是他極其難得親自接觸過的元嬰級大修士，畢竟在大秦的時(shí)候，以他的資歷和閱歷，根本沒機(jī)會(huì)和任何元嬰老祖打交道。

據(jù)他的分析，這扶桑四大家族的老祖，都是不折不扣的元嬰大修士，但由于缺少了頂尖的精神力修煉秘籍，他們更多的只是靠著自然衍生的精神力，而其對應(yīng)的境界，應(yīng)該均是不如盧三的，也就相當(dāng)于自然修煉到三階的水平，而弱于他們的靈力境界。

如果在這四位梟雄老祖里挑選