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Title: 所以花釀最喜歡的禮物是?
1 ~ 1: 訓(xùn)練木人
2 ~ 2: 日本刀
3 ~ 3: 傳說中的廚具
ROLL: 1d3=2
2: 日本刀
(……也是呢。)
都是咒具亦有差別。
花釀還是更喜歡寄宿著自己的期望,并且是自己命名的‘井天井龍’。
這一回合是五條悟的勝利。
確定了勝者之后,大家就都回宿舍休息了。
畢竟這次他們是決定兩個人的生日都要過的,今天花釀的生日結(jié)束了,明天還有灰原的生日要過呢。
在第二天,花釀對灰原說的‘下次聚會不想吃烤肉了’的生日愿望就實現(xiàn)了。
Title: 他們要去哪里?
1 ~ 1: 居酒屋
2 ~ 2: ktv
3 ~ 3: 游樂園
4 ~ 4: 東京大神宮
5 ~ 5: 淺草寺
ROLL: 1d5=4
4: 東京大神宮
今天他們確實不會在學(xué)校里吃烤肉了,他們的目標(biāo)是位于東京千代田區(qū)的一間特別有名的神社——東京大神宮。
對此,五條悟表示不理解。
“就是說,我們就不能去一點差別大的地方嗎?”
咒術(shù)師這個職業(yè)和神道還有佛道都是有那么一點關(guān)系的。
或者說咒術(shù)師/詛咒本身就是本土的神道里的一部分,而外來的佛道為了更快的融入本地環(huán)境開始經(jīng)營也開始和這邊扯上了關(guān)系。
在融入了之后好長一段時間,至少在一般民眾的眼里來看是不分家的,也就是說發(fā)現(xiàn)了咒靈兩邊都可以求救的狀態(tài)。
當(dāng)然工作還是要交給專門的咒術(shù)師的。
直到明治時期的‘神佛分離’事件,才漸漸形成了現(xiàn)在神道佛道分家,咒術(shù)師們也支棱起來了的狀態(tài)。
比較有名的就是地理位置前后身的淺草寺和淺草神社。
神佛分離之前就是一家子,在明治之后,才被分成了寺廟部分和神社部分,現(xiàn)在由兩個法人分別管理。
話說回來,咒術(shù)師的歷史上就是兩邊都沾一點的。
建筑風(fēng)格自然也是一樣的。
神社有的東西他們有,寺廟有的風(fēng)格他們也有。
除了因為東京大神宮是景點,所以人多了一點,可以祈愿之外,五條悟?qū)嵲谑窍氩坏綎|京大神宮有什么可以去的地方。
很難想象當(dāng)代年輕人出去旅游,要從家里出發(fā),去一個和家里風(fēng)景差不多的地方。
“悟,別抱怨了,”夏油站在五條悟的旁邊,“畢竟今天是灰原的生日,他想去就一起去嘛。”
七海建人看了一眼兩位絲毫沒有小聲講悄悄話想法的前輩,低頭問灰原:“灰原是為什么想去東京大神宮呢?”
神社啊,寺廟啊,這些東西都是大同小異的。
可總會有那么幾個神社或者寺廟有些比較神乎的傳聞,比如說淺草寺的觀音廟靈簽,就被普遍認(rèn)為是最準(zhǔn)確的簽之一。
東京大神宮也有類似的傳聞。
不過不算是求簽,而是求姻緣。
東京大神社被譽為是有求必應(yīng)的最強結(jié)緣神社,這里的緣大部分就是指姻緣的。
七海建人很難想象灰原是為了求姻緣,所以要帶上他們這一群人去東京大神宮。
多少是有點抽象了。
Title: 灰原去東京大神宮是為了什么
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