第五第14章話說“大徹大悟”(4 / 4)

        屬于夢幻泡影,那屬于自性佛。你生出來以后寫到書本上,刻到光盤上那都屬于夢幻泡影,也屬于二法,二法是二法,他們役有把二法給你解答清楚。因為佛說的非常明白,凡所有相,皆是虛安,法沒有定法也是佛說的。佛說不立文字相,釋迦牟尼佛說的不立文字相,他們學的就是文字相是不是?他們要立文字相,法沒有定法,他要講定法,證明他沒有證到。他們說你大徹大悟用語言沒辦法表達,這不是胡說八道嗎?在我這里講就是錯,別說大徹大悟了,你小悟了也能表達法呀!小悟也能表出來各種宇宙的能量,宇宙怎么形成的?大地怎么形成的?人的意念形成什么?意念是什么?你沒有講清楚,證明你沒有悟性,你學的是生滅法不屬于正法,佛法非常微妙,微妙到哪里?微妙在南無阿彌陀佛這句名號里。經文微妙嗎?有些微妙。我講的法在我的心里,萬法心生,這是佛說的,也不是我說的。萬法心生,都是心生出來的東西,你要匯集,匯集的就不準確了,都是寫到書本上的東西,不是自己證到的,你只有證到、得到、明了了,這才是自己的東西。要講自己的東西,你不講自己的東西老拿別人的東西,講過來講過去很多都是吹捧,證到也好、證不到也好,不研究那些,和我們沒有關系,自己證到才能得到,你表都表不出來,你證到什么啦?他也是想立個榜樣,講來講去什么名師、名譽都是包裝,在我這里講,有些法師他根本都不明白。真正的明白了,他就不亂講了,因為現在的修行人,很多都在夢中,他和我們不是一樣,今天就講到這里。

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