10.萬法心生,念達心起
有很多人學了這經文、那咒語,讀了又讀,念了又念,背了又背,到時候他不會用。那師父呢,沒有讀過經文、咒語但會用就在這里。佛法叫什么,活法,靈活巧妙,他們是死法子死學死用,咱是死法子活用,兩碼事兒。法是死的,人是活的,他們的那法也是死的,人也是死的,他們沒有悟性當然是死的了,但他們如果有悟性,那他們也是活的,因為他們沒有悟性,他們不會用,光會說不會用啊,他們不知道啥意思,是不是啊?有一次我當乞丐的時間考驗那個人,那個人說我放下了,我就好好成就我這一生了,錢再多我不要了也不掙了,我離開這個家了。就是在廣化寺搞了五天自動的什么也不要了,放下了。要跟著我當乞丐,他說:“我來你有意見嗎?”我說:“沒意見,你好好上班,好好掙錢,養活老婆孩子,別折騰了。”他說:“我不聽你的話,我要成就,以成就為主。”我說:“那好吧?!彼f:“明天我就可以來了,跟你似的像上班一樣,你不反對吧?”我說:“可以,不反對?!钡诙烊チ?,那一天沒要到一分錢,總共是呆了五天吧,五天要了三十二塊錢,連兩碗面條都買不了。現在在北京市里面條是二十塊錢一碗,你三十二塊錢你想想你連一碗半面條你也買不到,不干了。他說:“明天我不來了。”我說:“別啊,你不是放下了嘛,放下了就是放下了?!彼f:“我過了兩天再來?!薄澳沁^兩天還是沒放下,你不是說你放下了,你剛來這里時,我就和你說,好好上班掙錢,也不影響養家,也不影響念佛,你說你放下了,剛來了五天,你要了三十二塊錢,你不是說你放下了?”他說:“要是這樣我連房租都不夠交?!蹦憧纯?,還是有目的,和師父不一樣,師父反正是有阿彌陀佛的安排,到哪里吃的住的一切有佛的安排。他說:“明天不來了,過一段再來?!蔽胰绻徊辉谀抢?,他更不去了。還想成就這一生,實際不是那一回事兒,你沒有一個堅定的心不會成就。他一會兒念念經,念念《楞嚴咒》,念念南無阿彌陀佛的圣號,再背《心經》,一個小時搞這,一個小時搞那,可是和咱有關系嗎?沒有,我呢,就是念南無阿彌陀佛。他一會兒看看表夠一個小時了,該背《心經》了,該背《楞嚴咒》了,該念佛了,那我不是那樣,他是盤著腿手捧著,我是怎么自在怎么來,怎么殊勝怎么來,學佛的目的是為了殊勝、歡喜,不是約束,要約束我,我就不干了,像他捧們那樣盤著腿手著坐在那里還不能動,我不那樣,我往那兒站念我的佛,或是往那兒一坐,累了我伸伸腿,不累我再睠著我不是死法子死用,我是靈活巧妙。怎么歡喜怎么來,怎么自在怎么來,這才能入定。哦,你往那兒一坐眼也閉著,和真的似的我是光念南無阿彌陀佛,我念的什么?歡喜佛啊,我一看他這樣搞、那樣搞,因為我一看他,我就樂,念著樂著、念著歡喜著。他呢?眼閉著,你看看,兩碼事兒,在那搞了幾天以后不來了,到最后我問他,你背的什么啊?他說:《心經》。我說:什么是《心經》???就是《般若波羅蜜多心經》。我說:“你會背嗎?”“會呀。”我說:《楞嚴咒》你會背嗎?“會呀,不用書本我都會背”,就開始背上了,“觀自在菩薩.......”,背完了,我問他,你不是會背嗎?《楞嚴咒》會背,佛呢會念,那你比我學的多,聰明,樣樣都比我學的好,我說你不是會背《楞嚴咒》嗎?你不是還會念佛嗎?你不是還會背《心經》嗎?你來這里五天了,你修得還差不多挺好的。我心想你外表好,內心不一定好,我得鼓勵他,不能潑冷水。我說:“要不然我考考你?!彼f:“考什么?”“《楞嚴咒》、《心經》用一個字給我回答。”他答不了,用一個字回答你想想那《楞嚴咒》得讀半天,那《心經》用一個字回答他也回答不上來,答不了,那答不了叫我說白學,一個字回答不好回答。那一天到走