12.真正的三寶

南無阿彌陀佛，大家辛辛苦苦一天了，師父給你們講一講輕松一下，說來說去還是念佛，一句名號念到底。記住，第一件事要給家庭帶來幸福，天天說家庭；第二件事煩惱通通斷掉；第三件事能成就這一生，再一個你只要是老念，不發慈悲心的也會發慈悲心了。因為你念“南無阿彌陀佛”這一句名號就是慈悲，就是善良，就是真誠，就是平等，就是消掉業障，將來以后都能到西方極樂世界，你看偉大不偉大。在這個娑婆世界先過上人間天堂的生活，過上瀟灑殊勝的生活，過上快樂的生活。

我替別人糾正了很多錯誤的、矛盾的地方，咱沒有法，法無定法，反正是越講知道的越多，越悟越深，越講越明白。說來說去就是一種教育，教育你不能有矛盾，教育你改掉缺點。講出來的東西總有缺點那不行，你要解答清楚，講了以后，眾生聽了歡喜才可以。你得把每一件事情講清楚。你看很多經常上廟院的人都是要供養三寶，是不是？我昨天給大家講了，啥叫三寶？誰證到了誰就屬于三寶，誰能講出來宇宙的能量，大地的能量，虛空法界的能量，人生的能量，地獄的能量，經文的能量，咒語的能量，他就是三寶。第一寶，證悟，得到宇宙萬物大地的能量，這是不是一寶？這是一寶，那你一證悟了你的智慧開了，智慧開了你能教化眾生了，與你有緣的人你能讓他得到解脫，能叫他了生死，能叫他跳出六道輪回，能叫他這一生成就，能給他帶來幸福、快樂、殊勝、歡喜。第二寶是度眾生，你能度眾生嗎？寶是很珍貴的，寶都是了不起的，那這是二寶了。那三寶呢？第三寶是你本人，這一生解脫啊，你能解脫嗎？你有把握解脫嗎？你沒有，你沒有那不叫三寶了，別說三寶了二寶你也沒有，一寶你也沒有。所以你記住，三寶，第一件事能證悟，第二件事能度化眾生，第三件事那就是解脫，這才叫三寶。三寶得到以后，三是一，一是三，你也是僧，法也是僧，證悟也是僧，就在這里，一是三，三是一，說來說去還是你本人證到了，不說大徹大悟了，你要證到悟，有悟性了，你能度化眾生了，你這一生就能成就了，這都叫三寶。

證悟人，能講經說法這就叫三寶，釋迦牟尼佛是三寶，阿彌陀佛是三寶，大勢至菩薩是三寶，彌勒佛是三寶，觀世音菩薩他們才是三寶，才是真正的三寶，包括地藏王，維摩詰，文殊菩薩這都屬于三寶。因為人家證到了屬于三寶，你沒有證到，你別說三寶了，一寶你也不寶，自己死都不知道到哪一道上。寶在哪里啊？寶，證明偉大，寶，都說這寶那寶，寶就是寶貝，很值錢，很了不起，寶貝就是價值連城，意思就是很偉大的。你偉大嗎？你能給眾生化解災難嗎？你能給眾生減輕痛苦嗎？你能度眾生嗎？你能講經說法嗎？你能讓與你有緣的眾生解脫嗎？不能，不能就不屬于僧。你看我給大家講了，三寶都是證悟以后能講出來宇宙的能量，萬物大地的能量，虛空法界的能量，人生的能量，這才叫三寶。三寶還是你本人，三寶也是一寶，一寶也是三寶，是不是？你沒有這個肉體，沒有這個靈性，你別說三寶了，你寶什么呀？你的化身還叫寶嗎？化身不叫寶了，法身呢？法身也不叫寶，因為這，三寶弟子三寶弟子，不管出家人，不管在家人，你只要證到了，就是三寶。沒有證到那光說供養三寶，那個錢不是那么好接的，供養你了不假，你能給人家化解災難嗎？你如果能給人家消掉業障，你能給人家減輕痛苦，你能把別人帶到幸福的大道上，那供養你這是應該的，你是師父嘛，人家供養你沒有白出這個錢。三寶是和宇宙萬物大地相通的，證悟以后才屬于三寶，你

沒有證悟，你不屬于三寶。證悟以后他這個心，他這個身，他這個體，是和宇宙萬物大地相通的，和西方極樂世界相通，和阿張陀佛相通，和所有這些花草樹木，所有一切他都通著呢，他是體，他是一